第一篇：《神的孩子全跳舞》读后感

《神的孩子全跳舞》日本当代作家村上春树创作的短篇小说集，该小说集以阪神大地震为中心创作而成，每篇故事都围绕着阪神大地震及“大地震后的世界”展开。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！《神的孩子全跳舞》读后感（一）

之前读过村上春树的八九部作品，有如《奇鸟行状录》的大部头，也有三四百页的短篇小说集。实话实说，除了超现实主义诡谲怪诞的作品风格，多数对我无太大触动。既没有直击灵魂的犀利疼痛，也无渗透生命的绵长意味。

读完《神的孩子全跳舞》，我突然意识到我自己的问题。也就是说，之前所有平淡的感觉，不是作品平淡，是我的赏析能力存在不足。用一句话说，我称自己为低水平阅读者，不知恰不恰当。总之，归结为自己理解力不够。

这部以1995年神户大地震为背景的短篇小说集，我读得非常用心，尤其译者序言部分，我读了不下五遍。里面包含的写作背景，以及各篇简单的解析，都给我极大帮助。我通过自己的阅读理解，加上译者非常关键的片言只语，不但深入透彻地读懂了作品，而且，几乎每一篇都有或多或少感同身受的部分。如同我自己，也被放在了村上的故事里。

自然，这是错觉。这不重要。重要的是，我在这些作品里，体会到人生的复杂和人性的复杂。生活不但不易，而且从来也不简单。所谓成长，不是掩埋过往，不是掩埋人性之恶，而是尽管会伤得鲜血淋漓，依然得直面一切。

序言里有一个非常好的词，是整部短篇集一个非常积极阳光的关键词。可惜，我突然记不起来了。我在文中画了线。我以为我就能一直记住。重要的时刻，我还是忘了。当时，它像一道明亮的光，直直照进我的心里。

这是我的感受。整部书读完，我的感觉就停在了那个关键词上。尽管我真的也实在记不起来了。但那个词的光芒留在了我心里。这就够了。

终于在这个梅雨季节里静静地读完了村上春树的《神的孩子全跳舞》，我不是村上迷，对于第一次全文读完优美文字编织成的如梦般的深度思索还是有些许的感慨。

共六篇，各篇都以1995年日本大阪、神户大地震为背景，在不经意中描写“劫后重生”的故事主角们对自己以往人生的重新认识。生活中的细小变化太容易让人视而不见，偏偏当地球猛烈运动时才会好好思索人生的深度。

最有感触的是《泰国之旅》，那个老女人看到早月的体内有石子，一颗又白又硬的石子，突然心里猛的一阵惊讶，而感慨的是，老女人告诉了她解决办法，就是等待梦境的出现，到时会发现一条绿色大蛇，它无害，但是抓紧它，它能够帮助你吞掉这白色石头。然后你一直期待死去的那个人，他没有死，“但对你实在是幸运的事。感谢自己的幸运。”这是一个要她重新自我反省自己的预言，对于负心恋人的恨持续三十年，“甚至在心底盼望发生地震。在某种意义上，那次地震是自己引起的。那个男人把自己的心变成了石头，把自己的身体变成了石头。”这些都是整整背负了三十年的石头，压得她在生活中都喘不气来。

一次悠闲的泰国之旅，遇到的人，遇到的事，在某个特定时刻才能解开曾经的束缚，就像命中注定一样。

其实想想我们自己，现如今，谁的身体里，灵魂里，没有石子，总是背负着往返于家庭与工作，往返于恋人与孩子，往返于生与死，就是死了，烧成灰烬那颗石子也还在，这在中国叫舍利子，会供奉起来，供虔诚的后人瞻仰。

在这本小说里，有无奈，有勇敢，有爱情，有独立，这些都是在生活的阵痛之后，必须静等时机，在命中注定某一刻，真正停下来，站好后静静地往回看，释然过去，往前看到依稀的微光，承载的未来的另一个自己走下去。

《神的孩子全跳舞》是村上春树针对地震写的短篇小说集，由六个相互独立又相互联系的故事组成。小说前面有一篇林少华的序言讲的挺有道理，如果不看序言直接看小说不免有些困惑（尤其是前五篇），可是看了序言就难免带着序言里的印象去理解小说，总感觉有点先斩后奏的味道。就自己来说没怎么看序言，而且还是随机顺序读的，遇到不喜欢的故事看到一半就放弃了（比如泰国之旅），遇到喜欢的故事就连续看许多遍（比如蜂蜜饼），在前两天终于断断续续的看完了，有一些感想也有一些困惑，忍不住写下来。

《UFO飞落钏路》这篇小说的基调压抑的让人喘不上气，荒凉孤独的人和小镇，里面不论是谈话还是情节就像闷在一团雾中，听得见别人的声音，看得见别人的面容，可就是与世界隔了一层玻璃，什么都是模糊和不确定的，而且这篇故事好像没有什么完整的故事情节，故事到了中途戛然而止，就像压抑到了一半突然消失了，余下的只是空旷和失望。我觉得这篇并不是要讲述什么完整情节的故事，仅仅是反映压抑空无的图景。

如果前一篇是压抑的灰雾，则《有熨斗的风景》就像一把锋利的刀刃，如果不小心被割伤，最先体验到的不是疼痛，而是寒冷。远离家乡的老人三宅，高中离家出走的顺子，他们在生活中都有某种缺失，于是想在别处寻得慰藉，三宅害怕自己会在孤独寒冷的地方死去，在燃起的篝火中寻找自由和温暖，顺子的家人和学校都让人无法忍受，于是高中就离家出走，自己的生活一片黯淡，她也在篝火中寻找温暖，火焰就像是真正的家人，默默接受一切并揽入怀中予以宽恕。因为周围太寒冷，心中的缺失只能在篝火中寻找慰藉。

《神的孩子全跳舞》这篇故事也作为了封面标题，至于村上为什么这么做，我只能暗自猜测（因为这句话念起来很好听，朗朗上口，念一遍就让人有轻快之感，还会有比这更好的理由吗？）

一直为自己的生之困惑烦忧的善也抛下了心中的负担，一个人在棒球场跳起了舞，很简单的故事，但让我在意的是，善也并不是通过某个光明重大，某种畅快的发泄，或者是某个让人满意的答复而卸下重担的，比如他千辛万苦追上了那个缺右耳垂的男人，发现他正是自己失散多年的老父亲，然后两人一起抱头痛哭的这种感人桥段。而是一个偶然，一个短暂的瞬间，由一开始的茫然：“我到底在这上面寻求什么呢？”到后来的解脱：“至于那个男子是自己的生父还是神祗，亦或是毫不相干的人，已经怎么样都无所谓了”，这看起来不可思议又合情合理，多年的困惑在一瞬间随风飘散，尽管自己仍然没有确切的答案，随它去了，神的孩子也好，医生的孩子也好，唯一可以确定的是自己在这片大地上有血有肉的活着，自己要做的仅仅是在这地面释放和表现自己，跳舞吧，在天空的注视下，亦或是在神的注视下。

不过里面描写善也的用词真是别具一格，用的词居然是“呆楞楞傻乎乎笨头笨脑”，然后善也的母亲很自信的对他说：“你的鸡鸡这么大，证明你是神的孩子。”嗯，确实是有力的证明。

《泰国之旅》勉强看完了，可能是因为自己尚且缺乏与之对应的生活经验，无法与小说中的情景形成呼应，所以没什么感受，不过仇恨若不及时放下，会结成石子一直折磨内心，日久天长，自己也无法认出自己。30年的仇恨究竟有多么深？我不知道，我想起了《我的孤独是一座花园》中的一句诗：爱是持续瞬间的永恒，恨是仿佛永存的瞬间。不过最后早月决定放下仇恨，在梦中等着那条大蛇。

《青蛙君救东京》在序言里面说是最为怪诞的故事，和其它现实性的故事相比，这篇确实比较奇怪，尤其是那个青蛙或青蛙君（就如它让片桐叫的），又懂文学（读过安娜卡列尼娜和白夜）又能打（身高两米），还引用哲学家尼采的话，实在是世间罕见。这类怪诞故事不能用普通的经验对照看，而更多是了解其中的象征或寓意，青蛙说的话都有些耐人寻味，尤其是在战斗后他说：我的敌人也是我自身内部的我，我的自身内部有个非我。

我把非我理解为一种放弃和失望的态度，片桐便是这样的态度，对生活了无热心，对自己则彻底失望，做着危险的工作觉得即使突然死去也无所谓，这时候青蛙君过来要他帮忙拯救东京，与黑暗中的巨大蚯蚓战斗，想象的战斗在心中发生，我想青蛙君的目的便是鼓舞片桐拿起勇气对抗自己心中的那份失望和疲倦吧。

每个人为我而不是非我，是因为每个人都有独一无二的灵魂，尽管自己平庸无奇或者就如片桐说的平庸的连平庸都算不上，但再糟糕也不能放弃自己，不要想着什么：“一塌糊涂的人生”，“每天只是吃喝拉撒睡罢了”，即使自己再默默无闻仍然需要努力生活，并拿出勇气和数不清的可怕敌人战斗，绝望的心情也好，心中的混沌也好，黑暗中巨大的蚯蚓也好。就像青蛙君说的，没人知道，但事关重大，这是属于自己的孤独的彻头彻尾的战斗，只能拿出勇气和决心面对。

最后一篇《蜂蜜饼》是这本书里最喜欢的一篇，这篇文章有的段落和句子可以让人看好几遍。其中的文字就像树林里的小溪一样，干净又流畅。觉得这一篇作为压轴故事要比其他故事更完整（无论是情节还是隐藏的感情），其中淳平讲的正吉熊和郭吉熊的故事是村氏风格的童话，有点莫名其妙又温暖人心。

在序言里看到前5个故事是村上在1999年67月集中创作的，蜂蜜饼是在2000年另外写的，前5篇的人孤独，绝望，困惑到再到勇敢的面对，故事由寒冷压抑到战斗，村上一定在寻找一个”出口“，我猜村上对于最后一篇青蛙君救东京作为故事总结尾肯定有不满意的地方，于是又写入了《蜂蜜饼》，以爱和希望作为故事的出口。

村上想通过小说表达的其实很明显了，对于经受创伤和绝望的人，在《神的孩子全跳舞》中放下重负，在《泰国之旅》中放下仇恨，还有《青蛙君救东京》中青蛙君和黑暗的勇敢战斗，最后，在这一切之后，还需要温暖和爱。就如淳平一样不再犹豫，不再徘徊，决定向小夜子求婚，并决定写和以往不同的小说，那里天光破晓，一片光明，在那光明中紧紧地拥抱心爱的人们。

第二篇：神的孩子全跳舞

「神的孩子全跳舞」

在大家都拿着系统解剖学在认真时，我不适宜地拿出了这本书来看。6篇短篇，一下子看下来还是挺迷糊的，有一个大的轮廓，却抓不住细细的点。

「UFO飞落钏路」-实质性内容

小村被太太认为没有实质性内容而离开，或许是一个契机，只是生活的寂寞，无力，而想要做点什么来改变一下。离开，旅行，做爱„„看你自己的态度了吧。

「有熨斗的风景」-篝火灭了，冻也把你冻醒了

三宅从篝火里找自由，顺子从篝火里找家庭。火的自由，火的热情，火的温暖，从他们的眼睛里映射出来。不管怎么样，每个人还是会对美好的东西尽力伸出手，不管是现在还是未来。

「神的孩子全跳舞」-我是神的孩子

翻到这篇时我心里还是喜了一下，终于到这篇了。其实，并没有特别不一样的地方。只是，有一个叫陈信宏人的有这样一首歌；一个叫五月天的乐团有这样一张专辑。我们都有邪念；我们都有善的地方；我们都是神的孩子；我们，都在跳舞。

「泰国之旅」-生死等价

惭愧地说，没有认真看这篇。“若在生的方面费力太多，就难以死得顺利。”

「青蛙君救东京」-人生的终极价值在于毁灭的形态

平时默默无闻胆小懦弱的片桐在最后却产生了勇气帮助青蛙君保护了东京。青蛙君的语气里有一种光明的感觉，直抵人心。最后，不管是光明，还是平庸，都是可以战胜的邪恶的，不是么。

「蜂蜜饼」-沙罗想必喜欢这个新的结局，包括小夜子

暖暖甜甜的标题，看到时嘴角就会不觉笑一下。很欣慰淳平最后为母女俩带来的改变，很高兴最后有一个温暖的结局。光明，未来。

整本书集结了很多不同的情愫在里面，写了寂寞，空虚，渴望，迷茫，努力„„我的文字无力啊，根本不能突出其中的任何一点。

PS：在「有」里说到自由，总是想到某信的[自由，太多的自由，反而想作笼里的野兽]

PSS：感谢小站的活动，终于让我行动起来看书。

第三篇：星孩读后感

星孩读后感

又读了一本书，(还是王尔德的)书名叫星孩，星孩读后感。

这本书主要讲得是一个小孩子从骄傲残忍变到有同情心的故事，是这样的：

老樵夫从树林里捡到了一个袋子，里面是个沉睡的孩子，由于装他的袋子上绣了许多星星，所以他们把他叫“星孩”。由于星孩是他们村子长得最漂亮的一个，所以他变得骄傲残忍，没有同情心的他经常去那石头和各种武器去欺负动物和病人。有一天，他在一棵大树下发现了一个可怜巴巴的女乞丐，就拿石头扔他，女乞丐醒来后，告诉老樵夫星孩是他10年前丢失的孩子，而星孩不认他这个妈妈，把她赶了出去，结果发现自己的头已经变成了蛤-蟆头，身子也变成蛇身了。他这才知道自己错了，到处寻找她的母亲，在途中他帮助了许多人，最后当上了国王，并且恢复了美貌，还找到了他的母亲，但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折，3年以后，他就去世了。而他的继承者是一个很坏的人……

读了这本书，我有几点感受：

1、这本书告诉我们，不要为一点点小的成就就骄傲自满，但只要认真改正，就会重新获得大家的喜爱。

2、为什么最后一句要说：但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折，3年以后，他就去世了。而他的继承者是一个很坏的人，好像跟全文没有什么关联。

王尔德的作品写得都不错，值得一看！!

2.《星孩》读后感

这是英国作家王尔德写的一篇短篇小说，来自《王尔德与〈巨人的花园〉》中的一篇，我喜欢这本书，它里面不仅介绍了王尔德的许多作品，还介绍了王尔德本人，让我对他有了很多了解。

《星孩》讲述了星孩原本拥有美丽的容貌，但因为冷酷、自私，不愿意与像女叫花子模样的母亲相认。他受到了惩罚，脸变得像癞蛤-蟆，身体像蝰蛇一样长满了鳞片。后来他认识到自己变丑是罪有应得，于是历经千辛万苦去寻找自己的母亲。最后，他不但找到了自己的亲生父母，找回了自己原有的美丽容颜，还成为新的国王。

精彩之处：皮肤洁白细嫩像加工过的象牙，他的头发卷曲、金黄，像盛开的黄水仙花。他的嘴唇像红花的花瓣，眼睛像清澈小河旁的紫罗兰，身体像割草人未涉足过的原野上挺立的水仙花。

感想：星孩很英俊，但因为他不懂得爱戴自己的母亲，而变得丑陋无比。星孩忍受折磨，更经受考验。他独自一人踏上寻找之路，但他发现自己曾经残忍地伤害过鸟兽而得不到它们任何帮助，生活非常痛苦。即便如此，他还是把几乎决定着他命运的金子送给了一个大-麻风病人，他并不知道这就是他的国王父亲。但在接受惩罚和忏悔的过程中，成为一个受人尊敬的人，他用爱、亲切、仁慈换回了英俊的容貌，并成为国王。只有心存仁爱的人，才是世界上最英俊的人。心灵的美才是真正的美，内心的光彩比外在的荣耀更有意义。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般