第一篇：《寓言》教案

《寓言》教案

作为一位不辞辛劳的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编帮大家整理的《寓言》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

教材分析：

这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。

学习目标：

1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。

2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。

3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

教学难点：通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。

课时安排：一课时

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）

2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。

二、了解《伊索寓言》。

学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。

三、朗读课文，整体感知。

1、分角色朗读，注意语气与语调。

一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

赫耳墨斯 一笑 二想 三问（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）

赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。

2、概括寓言的寓意：（齐读）

这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。

四、细读课文，鉴赏提升。

赫耳墨斯和雕像者——改编篇：

假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。

（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）

寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）

五、自主学习，阅读《蚊子和狮子》。

1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》

2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）

出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

六、拓展延伸，以读带写。

续编寓言情节练习。

教师投影出示两个续编题目：

1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?

2、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?

以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。

七、课堂小结。

通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。

八、布置作业。

根据所给的题目自编寓言

a． 嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）

教师小结。

九、板书设计。

伊索寓言两则

1、做人要谦虚。

2、不能骄傲。

十、课后反思。

教学目的：

1、理解、积累字词

2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味

教具准备：、录音机及示范朗读磁带

板书设计：

人生寓言(节选)

周国平

教学过程

一、导向：

1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)

二、自学：

1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。

2、作者简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

3、积累字词：

给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵

快速查词典然后解释下列词语：

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

风韵：优美的姿态神情。

险象迭生：(ｄｉé)金窖(ｊｉàｏ)

泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。

落难：遭遇灾难，陷入困难。

厄运(è)：不幸的命运。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适：清闲安逸。

4、学生自由诵读，整体感知。

思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

三、讨论：

(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。

明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

四、质疑：

深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会

如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

五、自测：

请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。

多媒体显示：

(1)独具审美的慧心。

(2)皎洁的月色。

(3)无忧无虑的嬉戏。

(4)心旷神怡地。

(5)不愧是 的行家。

(6)各具风韵。

(7)举世无双。

(8)一扫而光。

(9)闲适的心情。

(10)乌云蔽月。

(11)心痛如割。

(12)险象迭生。

六、自结：

寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。

第8课 《人生寓言》——《落难的王子》

第2课时

教学目的：1、理解、积累字词

2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。

3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。

教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

教学难点：理解《落难的王子》的奇妙构思。

教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪

作 业：见自测

时间 教学过程

一、导向：

1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)

2、明确目标：见教学目的（投影揭题）

二、自学：

2、学生自由诵读，读出语气和感情。

思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

明确：——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。

说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

三、讨论：

(1)文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？

明确：——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？

明确：——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

(3)为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？

明确：——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

(4)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？

明确：——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

四、自测：

1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

有关厄运的名言警句示例：

厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)

苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

(里希特《长庚星》)

不幸可能成为通向幸福的桥梁。(日本谚语)

灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)

苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。(富勒《至理名言》)

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。(松下幸之助)

一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。(阿雷蒂诺)

幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。(培根《论厄运》)

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)

不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。(易卜生)

五、自结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

板书设计：

人生寓言(节选)

周国平

落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。

五、比较阅读

教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。

学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)

③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。

人生二境 唐骥锋（《作文》）

雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。

小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。

两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。

其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。

鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。

如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱!他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。

生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。

人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下!

人生哲理

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

生活如虹

生活如虹．七彩纷呈。

如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。

如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。

如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。

不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：

不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热；

不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽；

不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳：

不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。

花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。

不要因为亲友的垂垂老去而伤感，不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩，不要因为挚友的背叛面烦恼。拼搏才有精神，奋斗才能崛起。懂得了这些，便懂得了生命的可贵。理解了人生的意义。

人生就是这样无数次的徘徊与选择，人生就要经过无数次的跌倒与爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充实自己，相信自己，展示自己。

奋力拼搏，生活自然如虹，定会七彩纷呈。

看了我的《人生寓言》的教案设计，对大家有启发吗，我的设计有没有什么不足之处吗。

知识与能力

1.让学生了解伊索及《伊索寓言》

2.学会读寓言故事的方法

3.根据理解多角度地概括寓意

4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。

情感与态度

使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。

过程与方法

注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。

教学重点

引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。

教学难点

学会阅读寓言故事的方法。

教学过程

一、激趣引导

1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。

2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。

故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》

3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）

《伊索寓言》的结构特点： 先讲故事再讲寓意

二、品读作品，掌握方法

1.品析形象； 2.了解手法； 3.归纳寓意； 4.学会设疑。

教学目标：了解《伊索寓言》的思想内容，并学会用归类法来领悟寓意。

重难点：通过把寓言按内容归类的方法来领悟寓意。教学时数：一课时

教学过程：

一、走进寓言世界

l 播放《喜洋洋与灰太狼》主题曲动画，谈话导入：这部动画片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜爱，还获得最佳国产动画片银奖，我想它之所以风靡全国，不单是那吸引人的故事情节和健康向上的人物形象，更重要的是通过简单的动物故事告诉我们生活的哲理，传达乐观、自信、勇敢的精神。可以说喜洋洋的世界就如现实社会的一个缩影。这让我想起了一本书。

它也是通过动物故事影射社会生活，并且教人处世、做人的道理。被誉为西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被认为仅次于《圣经》，这本书就是《伊索寓言》。

今天我们就一起走进伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。

l 在了解《伊索寓言》之前，让我们先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。{出示板书：寓言是一种带有劝喻性或讽刺性的小故事。}

二、你了解吗？最近我们读了《伊索寓言》，下面看看大家都对这本书了解多少。

l 小测（2分钟）：

1、《伊索寓言》产生于 希腊（国籍）的古典时期，相传是由 伊索（作家）编的。

2、《伊索寓言》大部分是 动物 寓言，少部分以人或神为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示 蕴含的道理。它们篇幅 短小 而寓意 深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用 拟人 手法，表现了动物各自的习性。

3、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：《龟兔赛跑》，_《狼来了》_，《狼和小羊》。

要读懂寓言，就必须理解寓意。《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含的内容十分丰富，那么，到底包含了哪些内容？我们能否通过内容去弄懂故事的寓意呢？今天我们就来一起探讨这两个问题。

三、你发现了吗?

l 阅读三组寓言故事，归纳《伊索寓言》的内容精要：

l 引导：每组的两个故事在人物形象、故事情节、人物性格或者结局上有什么相似点的？

1、默读第（一）组的两个语言故事，自主完成练习题。

2、自由朗读第（二）组寓言故事，小组合作完成。

3、第（三）组寓言故事，第一个齐读，第二个分角色表演读。男女生比赛，看哪队完成得最快又回答得最准确。

（1）影射当时社会现实

（2）表现劳动人民生活的经验和智慧

（3）借动物形象嘲讽人类缺点。

四、你找到方法了吗？

l 划出每则寓意的关键词，归纳概括寓意的方法。

1、揭露……表现…… 2、告诫……不要……警示……说明……

3、讽刺……批评……嘲笑……

五、何不尝试一下？

请用内容归类法概括下列故事的寓意。

《赫剌克勒斯和财神》揭露许多有钱人往往做不义之事。（表现了穷人对为富不仁者的不满。）

《蝙蝠与黄鼠狼》提醒我们遇事不要一成不变，要随机应变方能避免危险。

《牛和蛙的故事》讽刺不自量力、夜郎自大的人。

《狼来了》嘲笑那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

六、总结：

同学们，今天我们学会了用内容归类法来概括寓言故事的寓意，其实概括寓意的方法还有很多，希望同学们在以后的阅读过程中能边读边总结，只有掌握了好的阅读方法，我们的阅读理解能力才会提高！

七、作业：

完成阅读题

【教学要求】

1、会认5个生字，学写12个生字。正确读写寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、盘缠、硬要等词语。

2、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

3、朗读课文，能用自己的话将这两则寓言讲出来。

【教学重点】

理解两则寓言的寓意。

【教学时间】

3课时。

【教学过程】

第一课时

亡羊补牢

〖教学目标

1、有感情地朗读这则寓言。

2、学会本课生字新词，注意多音字圈的读音及窟窿、街等字的字形。

3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。

〖教学重点、难点

引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。

〖教学时间

1课时。

〖教学准备

投影。

〖教学过程

一、谈话激趣揭示课题

1、同学们喜欢听寓言故事吗?为什么?

2、过去我们学过哪些寓言?

3、寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。)

4、寓言二则的则是什么意思?(相当于篇)

5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。

二、理解题意

1、亡羊补牢是个成语，这个成语中有不理解的字吗?

2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。

3、用一句话完整地说说亡羊补牢的意思。

4、看了课题，你想提出什么问题?(为什么丢羊?为什么补羊圈?)

5、再读课题，从补牢这个词你能猜出丢羊的原因吗?

三、初读课文，了解内容

1、你的猜想对不对呢?让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。

2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。

3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢?

4、小结：

可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。

四、精读课文，理解内容

1、课文哪几个小节讲丢羊的?

2、自由读1～4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只?

3、同桌互议。

4、集体交流：

⑴ 羊圈破了个窟窿：

① 出示生字卡片窟窿，指名读，注意窿读轻声。

② 窟窿就是──(洞)。怎样记住这两个字?指导学生书写窟窿。

③ 齐读这句话。(第三句)

④ 第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么?引读前两句。

⑵ 街坊劝告，他不听：

① 街坊就是──(邻居)，注意坊读轻声。

② 街坊是怎么劝的?指名读，读出劝告的语气。

③ 引导评议，齐读。

④ 可养羊人呢?指名读，评议。(读出他的无所谓，毫不在意)

养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想?

⑤ 你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。

⑥ 指名读，评议。

⑦ 老师说提示语，学生试背对话。

5、让我们来看看他不听劝告的结果：

⑴ 指名读第4节，评议。

⑵ 为什么要读好两个又字?联系第一节，想一想。

⑶ 齐读第4节。

⑷ 刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是──(亡羊)。

6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。

7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的?自由读第5节，划出有关句子。

8、讨论交流：

⑴ 养羊人是怎么做的?出示投影，看图说话。

⑵ 指名读文中句子，评议。

为什么要读好赶快?能否去掉?(改正错误，不能拖延)。

⑶ 养羊人为什么会这么做呢?引读描写他心理的句子。

⑷ 指导读这句话，读出他的后悔之情。

⑸ 将这句话换一种说法。(要是就如果就)

⑹ 但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么?

⑺ 他的想法对不对?从哪儿读出?(从此，他的羊再也没丢过。)

⑻ 从此是什么意思?指导学生用从此造句。

五、体会寓意

1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说?养羊人又会怎么回答?

2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。

3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果?

4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要()，就()。

5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。(眼睛近视，沙尘暴，环境污染)

这些都可以用一个词语来概括──亡羊补牢。

六、学习生字总结全文

1、再读课题，理解题意。(本义，引申义)

2、所以，亡羊补牢后面往往跟着一句话──未为迟也。自己读读，理解它的意思。

3、总结学习寓言的一般方法：理解题意──理解内容──联系实际，体会寓意。

4、认读生字：

⑴ 记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的。

⑵ 难字指导记忆书写：

街：把中间的圭去掉，就是行。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用土铺的。

窟窿：这是个冻字，因而洞穴的穴做偏旁。

寓：写时注意第11笔是横，不是点。

〖作业设计

联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。

〖板书设计

想法 已经丢 后悔

亡羊补牢 做法 不补 赶快堵(未为迟也)

结果 又少 再没丢

第二课时

一、齐读《亡羊补牢》

二、故事导入激发兴趣

三、自读自悟

1、把课文读正确流利。认读生字缠。

2、想想课文讲了一件什么事?

3、提出自己不理解的问题

四、汇报交流，指导朗读课文

1、检查读文和认读生字。

2、交流课文及不理解的问题。讨论南辕北辙、盘缠。

3、练习朗读课文，讲故事。

4、指名朗读，师生评议。

5、根据评议，再练习朗读。

6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。

五、创设情景练习口语交际

1、出示图：

看着哪个人走远的影子，他的朋友会说什么?

2、你想对那个楚国人说什么?

总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊!做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。

六、写字练习

1、抄写生字。

2、难点提示：

缠右半部不要写成厘

3、抄写词语：

寓言 窟窿 劝告 后悔 盘缠 叼走 街坊

第三课时

一、听写生字词语

二、朗读课文，用自己的话讲讲这两则寓言故事

教学目标

1．使学生正确地理解《滥竽充数》《邯郸学步》这二则寓言故事的内容。

2．学生懂得《滥竽充数》《邯郸学步》的寓意，使学生明白：没有真才实学，靠假冒过日子是长不了的。

3．使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。

教学过程

第一节

一．导入新课，出示预习提纲。

今天，我们继续学习《寓言二则》中的第一则寓言。

请学生用自己喜欢的方式,自由读课文,读准字音，读完后用简单的话来说说这个故事的主要内容。

二．展示交流反馈

师：这个故事就是我们今