关于创新的高中作文800字议论文优秀(合集)
第一篇:关于创新的高中作文800字议论文优秀
关于创新的高中作文800字议论文优秀
无论在学习或是工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你知道论文怎样写才规范吗?以下是小编为大家整理的关于创新的高中作文800字议论文优秀,欢迎阅读与收藏。
关于创新的高中作文800字议论文优秀1在我们的人生道路上,遇到过很多人很多事,有的让我们啼笑皆非;有的让我们感动流泪……这些都把我们的人生道路处处点缀。一段段的回忆,我们或许早已忘却,可有的却又让我们无法释怀。
那年春天,我回去了,回到了脑海中的那个乐园。
小时候,我常和表姐在那里玩,彩蝶飞舞,娇嫩欲滴的鲜花,缓缓的小河,那个童话般的乐园。她常常穿着白色的连衣裙漫步在花丛里,清风曼舞,长发在空中飞扬。就像一幅美丽的油彩画,清新自然。
后来,表姐考不上大学,便离乡别井去打工了……
我来到了,可它却远去了。这里的一切都变了,留下的只是高楼大厦。这是多么的可笑的事,更可悲的就连她也变了。
一辆奔驰,飞奔在道路上。可竟然停在了我的身前。从车上下来了一位姐姐。是她,我惊叹道。
那棕色的卷发,浓厚的妆,俗气的香水,昂贵的大衣。我一点儿也看不见一个淳朴女孩的影子了。而是一个自傲自大,不可一世的贵族夫人。
让我无法言语的'事,不过于她身后的40多岁的男人了,挺着一个大肚子,脸上布满了皱纹,秃了一半的头,站在表姐身边一高一低的对比,让人不堪入目。却被告知此人便是他的丈夫……
乐园没有了,天使不见了。留下的只是无尽的唏嘘。
创新的人生,可悲的灵魂。
关于创新的高中作文800字议论文优秀2创新,是学习的生命力。它就像一盏明灯,在黑暗中放射万丈光芒,引导人们不断前进,走向成功之路。
翻开人类历史长卷,有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗?就拿物理学家法拉第来说吧,他在奥斯特试验的基础上,认真总结经验教训,产生了新的研究思路,提出能否实现磁生电这一伟大的构想,经过一系列的试验于探究,他终于成功了,从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗?
培根曾经说过,“只见汪洋就以为没有大陆的人,不过是拙劣的探索者”,这些“拙劣的探索者”的失败,根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神,学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦,可谓是世界上读书最多的人,他阅读过的书不计其数,可最终却毫无建树,原因就在于他没有将书本只是加以创新,转变为自己的思想和能力。
与之相反,伟大的思想家马克思在博览群书的基础上,大胆探索,对资本家发给工人的工资产生了疑问,正是抱着这种求索创新的精神,他不断深入工人群众,调查研究,终于发现了剩余价值的秘密,为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以,学习必须有创新,否则,即便读万卷书,也是徒劳无益的。
第二篇:高中优秀议论文:“学会创新”
学会创新
有的人说:“走老路,循规蹈矩能给人以安全感,这样更有利于成功。”是的,也许按部就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往,必然会导致思维的僵化,做事教条化,难于突破自我。因此,我要说:“要想‘水击三千里’,就必须学会革故鼎新,摒弃‘教条’突破自我,勇于创新。”
学会创新,要立足于深刻的反思和总结。“吾日三省吾身。”孔子的警策萦绕在耳边,反思的重要性可见一斑。只有总结过去的得与失我们才能更好地创新与发展。江河泛滥,李冰父子被委以重任前去治水,他们在总结前人失败教训的基础上,勇于创新,筑起了惠及万数百姓的“都江堰”。是的,“君子博学而日参省乎己”,只有不断地总结与省察,这样才能吸取经验,学会创新。
学会创新,更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器,拥有勇气,一切的保守,一切的禁条便都将被你踩在脚下,然后,充满力量的去创新,突破。试想,如果哥白尼胆小、怯懦,畏惧教皇的权威,有怎有真理的探知,创新精神的涌现?的确,要学会创新,就必须鼓满勇气。
学会创新,还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练,不断学习,壮大实力,才能“海阔凭鱼跃,山高任鸟飞”,才能拥有与众不同的想法与品悟,才能更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读,从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》;孙膑苦修兵法,于是《孙子兵法》流传千古;陈景润自幼成才,终于突破旧思维,创新出新方法,摘取了数学皇冠上的明珠。诚然,只有充实实力,才能学会创新。
学会创新,不是完全摒弃过去,否定过去,更不是荒诞的猜想、幻想,而是要立足于过去的经验,取其精华,弃其糟粕,革故鼎新。
为何“中国制造”常常受训于人?为何“中国制造”难于走向世界?原因就是我们没有学会创新,没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉,让我们学会创新。
成功在于创新
成功求稳一直是大多数人所倡导的,我们也常常被这样教育:做事按稳当的常规方法去做。然而在人才济济,日新月异的当今社会,一味的墨守陈规往往会导致我们的落后,甚至是被淘汰。因此,在陈规面前,我们要勇于创新。
创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样,在当今社会如果总是按照老方法行事,就会导致社会的停滞不前,停滞不前就相当于倒退,这是不争的事实。在清朝时期,我们中国也曾是世界上最强大的国家,可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢?原因就是当权的大臣们消极处世,特别是顽固派们,坚持按“祖宗传下来的规矩办事”,就此,我们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大,以至于面对他们的侵略我们无力抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度,积极创新改革,那我们中国依然会是最强盛的国家。
创新可以促进社会的发展,社会总是在创新改革中发展的,没有创新就没有发展。清朝末期的洋务运动,我想是很多人都知道的,虽然没有实现“自强”“求富”的目标,但它的作用却是不可忽视的,在洋务运动时期,各个实业工厂积极改革创新,从无到有,从弱到强,取得了长足的发展,为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础,在客观是促进了社会的发展。
创新不是一句空话,需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时,他明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择,他面无惧色,这需要何等的勇气!我想,在他选择这份事业的时候,他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇气。他才能在断头台上喊出“死得其所,快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们,创新需要勇气,即使也许会面临失败。也要勇敢去做。
当然,创新不是为了标新立异,哗众取宠,真正的创新是要以促进社会发展为目的的。我们应该积极的创新,实现自己的人生价值,为社会发展做贡献。
成功在于创新,那些还在观望中的朋友们,还不赶紧加入到创新的行列中来么?
敢于创新
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。
没错,就是 求新。
求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊 多利 中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好: 流水不腐,户枢不蠹。只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的 点子公司、调查公司 应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做 三流九教 了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。因此我们要说,在创新过程中,敢为天下先 的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的 想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。
鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
第三篇:高中优秀议论文
高中优秀议论文(精选7篇)
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧,特别是其中的议论文,更是常见,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。我们应该怎么写这类型的作文呢?以下是小编整理的高中优秀议论文(精选7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
高中优秀议论文1当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格。然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,因为或许是这个社会变了吧,人们习惯性把她们归类为骗子一类的人,只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。
当你去工作面试时,会看到一些招人简历吧,有只限女士,只招男士的话语吧?没错,这就是生活中的另一种不平等,难道男和女不一样吗?即使不一样,也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生,也有不断的生命离我们而去,他们都是一样的,我依稀记得在一本书上看到过一句话,人生下来没有高低贵贱,可是现实却大相径庭,贫困山区的孩子们为什么不能接受学习,答案是没有老师,可是估量一下中国的老师资源人数,是完全有资源的,可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里,条件也要比山区里的条件好得多,所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市,潜意识里不愿意去山区吧!
看到一则新闻,一个年过半百的老人,儿子因为意外死亡,老伴又因为身体有疾而离他而去,他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活,他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折,故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上,他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?
如果每人能将人与人之间的关系看透,每个人都是一样的,没有什么高低贵贱,以平等的心去面对任何人,那么,你就一定会发现,你的路会畅通无阻!
高中优秀议论文2学校的街舞社要演出,我总惦记着去看一看,遗憾的是由于记错了时间,最终竟无缘一见,不禁懊恼不已。回头猛然看见校后的大山,让我想起点什么又说不出来,只想起一篇文章——《我花了三十年的时间才和你坐在一起喝咖啡》。一时之间不禁有些唏嘘不胜了。人这一辈子,百岁之龄,你我可能于不知不觉中就丢掉了我们的一生。
为了明天上课精神充足,我不能在睡觉前和哥们小吹一下;为了不落后他人,我必须把吃饭的速度一升再升;为了躲避那些闲言碎语,那些奇异而焦灼的目光,我不能说自己喜欢这些另类,只有附和几句,应应景罢了。做人要到这种地步,也真是一种无端的可悲。
不知大地上何时生出这样一种无形无色的可怕魔咒,竟多多少少藏在每张脸后。小者酒场上陪个笑,大者丢掉自己的准则。生意场上,官场上,为一句不合心意的话、为一念嫉妒、为一点煽动而酿成一生错误的例子——还少吗?(算起来,念我仅仅是为了成绩在掩饰在拼命在放弃今天美好的春光,真是要纯洁的多呢!)尽管人人都有自己的理由,有的还十分高尚,但人人都必须面对心灵的审判,都必须为自己的心灵找一片轻松愉悦的天地,否则如何在快乐之后面对自己,如何在寂寞之余重拾生命的板块?在黄昏之际,在所有的事情都完成后,神伤来临我们又何以为继呢?
我们都会说生命崇高,不错,这本该就是值得我们重视的东西,但不要只说说就算了,我们应当尊重自己,重视自己生命的追求。
对于街舞表演,它与我或许缘不在此,既然错过了,也不会觉得可惜。但有些事怎能不在乎,怎能为了“喝咖啡”而放弃呢?
今日、明日,人生不是简单的计划表;交流、交易,人生也不是琐碎的小事。总要伟大一些,找一个“鸟巢”住进去,这样海德格尔老先生才笑得开心!
想我等好儿女来此一游,却至今于前后左右无益,不觉十分“高尚”。
且让我们的不该丢掉的东西中加入一点心的索取和别人的东西。是与和“臭味相投”的朋友一同出游或者是自己去踏春,是渡万千人的宏愿或者是仅仅做一点贡献,是让这世界变得更美好的行动或者是简单的社会公德的`举措,是传递信念的旗手或者守护亲人的使者,是引领时代的宠儿或者是平凡日子里的众生,是政治家,是文学家,是数学家……无论处何境地,无论事何职业,无论何种缘由,无论昨日今日,找一个梦想,勿为一己之私,真的丢掉了自己的一生。
高中优秀议论文3权力者,暴虐也;能力者,圣贤之道也。
所谓能力易取权力,权力蜕变颓虐者,可谓世间之正途邪?
顿与我的无能,便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。
权力,很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快,黄曲霉素自然被人类所发现了。没错,一切放久了之后都会变质,包括真理,那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥,明讲起来倒也简单之极:所谓“一回生、二回熟”,然也。这看似难抓的权力久存于某人之手,便是圣人也会有所怠焉,何况是普通的老百姓呢?拥有的,毫不珍惜,从不把握,任意挥霍,待其悄然而逝的时候,才间或地发发牢骚。所以说,颓废了他就是自然的了。由此而观之,权力持久地攥某人手中,变成因为也就不足为怪了。
就伦理而言,权力是应该靠能力所易得的,等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗?往往是与有人随波逐流,虽间或地遭到反对,但正义的一方常常却无好下场,只能是被压在淫—威之下,尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。
虚荣心,人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者,他会聘用他妈?显然不会;但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视,前途似锦。因而,小人便会常常掌权,能人便会常常受窘。不过,真正有能力的人从来不会怨天尤人,因为有这样的一条信念支撑着他:
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
至少,这支撑了与我志同道合的朋友。
这个世界很黑暗,呐喊归呐喊,倡想归倡想。虽说:将来容不得吃人的人活在世上“,可那终究是“将来”,对于任何时候都是。
我不是圣人,振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解,需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁,间或地写些激昂的文字,也就消去了我许多空虚的光阴。
我想,这对于我个人便是足够了,可作为一名国民,我认为这颇有自私的嫌疑,所以在篇末呐喊一声:“人,应该做让别人欣赏的事。”
高中优秀议论文4给自己一个理由,去做一个普通人,感受生命的每一天,包括日常生活中的苦与乐。
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”《菜根谭》中如是说。没有疏竹、寒潭,在俗世中浮沉的我们,能否也做到内心的空明?
既然此生做定了俗人,就去做一个普通人吧,照样会获得普通人的快乐和幸福,这就是活着的理由。每每,我们的心是烦乱的,但因为心灵的开放,能够感受到随风悟竹音和雁去尚留声的欢乐,也能听到松涛海啸雪融花开的声音,感受刹那的永恒。声音需要用心去倾听,快乐也需要用心去感悟。做一个留心生活的普通人,感受生命中的美好,就会收获幸福。
短暂的失意,有时也能让人轻易丧失对于生命的`热爱。那就去做一个无需烦乱、不怕失意的普通人吧,在生活的每一天成长。生命中的快乐和痛苦其实相辅相成,快乐固然让人欢喜,痛苦也应值得经历。当我们看到春风吹落树叶的时候,往往为新生树叶短暂的生命而痛惋。终有一天恍然顿悟,不只是春风会吹拂树叶,一片树叶也会摇动春风,带来今年的春天。这与快乐和痛苦正是一样的。若不经饥渴怎知水之甘醇,不经严冬又怎得春之盎然?只有在历经痛苦,饱览生活磨砺之后,才会愈加珍惜平淡生活中的点点滴滴。做一个热爱生命的普通人,守好这份平淡的学业和生活,哪怕时常遭遇苦痛,也会从平淡中偷取一份属于自己的快乐,进而成为弥足珍视的财富。
去做一个平凡的普通人,同样可以彰显生命的价值。举世同悲的汶川大地震中,感动我们的是无数平凡却又伟大的普通人。他们有的不顾余震威胁冲向前线,打通“生命线”;有的忽略个人安危,用手护住从不相识的孩童或老人;也有大爱无私的母亲、向解放军敬礼致谢的孩子……时间被定格在此时,这些生活中普普通通的人们,用他们的行动诠释人生价值。我们也应看到,在这次奥运会成功的背后,更多活跃着的是每一个普通的志愿者,他们用自己的热情和无私的奉献,演绎出举世瞩目的辉煌盛事。做一个活得有意义的普通人,在普通的事物中寻找生命价值,实现生命价值,就会收获成就。
给自己一个照样活出来的理由,去做一个普通人,永怀对生命的热爱,在俗世的生活中收获幸福、品味苦痛,在生活的角落中感悟生命,在平淡的生活中收获成就,也就领悟了生命的真谛。
高中优秀议论文5一直以来都不知道自己到底丢失了什么重要的东西,直到今天,灵光一现,才觉得自己丢失了对生活的激情,似乎厌烦了一切,厌弃了所有,百般情况下总习惯摆出一幅淡定的神色,从第一个周未到下一个周未,时间总是白驹过隙般不知不觉流逝着。生活无疑充满了智慧,有人说活着需要勇气,而我看来,生活需要激情。就像一张干干的面巾纸,你用它擦拭过湿润的双手,再次将它整整齐齐叠放起来的时候,把它放于掌心的那一刻,将是前所未有的舒适。
每个人都有过连自己都无法解释的感受,独自走在路上的我们总期盼着与我们擦肩而过,或者,当即发生的事情,脑袋一懵,好像前几天在什么地方同样发生过;而我是一个喜欢在梦中制造续集的人,可能绝大多数人喜欢做梦,某一晚总能邂逅一场完整的梦,而我常常把未完的梦留给明晚,这样的自己在昨晚的悬念下把今天活的自在而好奇着。其实,每个能都有它必然存在的哲理,你有真正思考过梦里自己的样子吗?哪怕是梦里世界的颜色。在这个大数据时代,似乎每件事都可以并且必将可以用科学解释。而我们自己的世界里唯一清淡的也只有梦了。像一场旅行,你不需要做到什么去寻找自我,难道你曾去过那个地方,把自己丢到那里了吗?每个人都有用自己的笔体记录生活的方式,即使一天天在衍生出各种各样的词汇,亘古不变的是你对自己不离不弃的思考。故事中的我们面临康庄大道和铺满荆棘的两天路时,总喜欢异口同声一起走到荆棘路上,是日益膨胀的虚荣心在驱使吗?如果康庄大道更利于你抵达成功一站,为什么不首先选择它呢。这并非捷径,而是一种人生智慧。燕雀难知鸿鹄之志,鸿鹄又何以知燕雀之灵!
关于勇敢活下去的思考,可能我们自己的见解各异,但如果大体方针路线能够紧贴自己不昧世俗的心,自己真正活下去还需要给谁理由吗?人有大起,定有大落,起落之后,若能超然世外,还需要更多的难能可贵吗?作文
高中优秀议论文6“要写出好作品,一定要头顶有天,脚下有地,眼中有人。”这话初看没有什么,但一细细品味。何尝又不是为人处世,经商从政的真谛?要真正做好任何一件事,无一不是如此。
头顶要有天,心要比天高。没有超越天的信念、理想,又谈何成功。心再高也要有一个适合自己的度,不能目空一切。又比如写作,现在中学生过分脱离现实,只追求语言的华丽,而不在乎社会的本质。这样下去,也许以后就成为只在乎理想的丰满,而忽略了现实的骨感。所以我希望中学生能有对社会崇高的使命感和责任感,应该多注重语言的真实,多去看一看社会百态。诚然,我们都共同生活在这片蓝天下,但又有谁了解这片天空下的我们呢?
脚下要有地,这不但是写作的秘诀,也是做人的秘诀。所谓“脚下有地”,就是说我们做任何事都要脚踏实地,不要忘记亲近自己脚下的路,也不要忘记珍惜我们脚下这片大地。大地本就是我们的母亲,如果离开了她,那我们就是无根之木,无源之水了。所以,只要我们脚下有地,我们就能战胜任何艰难困苦。如果忘记这一点,我们就会迷失自我,失去前进的动力。现实生活中不乏这样的例子警醒我们:有些人急功近利,最终一事无成;有些人一味追求财富与名声,最后身败名裂。而那些造就了辉煌的人们,无一例外都是脚踏实地,在努力的道路上一步步向前迈进。
眼中要有人,做人,可以不优秀,可以不出色,可以无所作为,但却不可以“眼中无人”。人,是这个社会的基础,人与人之间的关系是微妙而又美好的。乔布斯曾在2005年在斯坦福大学的毕业典礼上作为嘉宾发言,以“求知若饥,虚心若愚”来自许,可我还是比较喜欢这句话的直译:保持饥饿,保持愚蠢。饥饿不只是对知识的渴望,愚蠢也不单单是虚心的代表。饥饿是深知自己的不饱满,外面的世界还有许多能够充实自己的东西;愚蠢是坚信自己的不圆滑,身边的人与事仍旧有许多值得我们借鉴的东西。这样的两句话很直白地道出:在我们本身之外,永远会有人比自己优秀,比自己卓越。
头顶有天,脚下有地,眼中有人。再细细的品味一下这句话,觉得它包含的是人生的智慧与经验。只有当我们真正做到了这一点,我们也才算真正懂得了人生。
高中优秀议论文7但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。
居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。
在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。
政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。
作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。
回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。
所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。
道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?
所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。
因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。
第四篇:高中优秀议论文
高一议论文:坚持就是胜利
曲折可以加速人的意志成熟;坎坷可以锤炼人的人格成熟;挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃„„
笋儿在春的召唤下努力的冲破层层泥土的阻饶,最终成就了生命的绿;溪流在海的呼声中坚强的饶过千山万水的阻隔,最终成就了大海的魂;细砂在贝的召引下执着的包裹在贝分泌的白色粘液中,最终呈现珍珠的韵。因为笋儿、溪流、细砂都知道这么一个道理:坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天叫成功。
人人都有理想,但不是每一个人都能够实现自己的理想;人人都在现实中活着,但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是,有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空,有一部分人却驻足在原地停滞不前。
或许生活真的不公平,让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星,却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友,那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维,有智慧,有战胜一切的勇气,有坚持不懈、永不言弃的干劲„„难道这些财富还不够我们去珍惜,去认真对待吗?海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,霍金演绎了《时间简史》„„
梦,是谁都可以做的;梦想,是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤,如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹,如果你依然因为流言蜚语而止步不前„„那么,朋友,你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实,你的梦想没能成为现实,我们并不吃惊,都是在意料之中也。所以,请珍视生活的点滴,善待生命的所有,为了理想而永不言弃,而努力奋斗。
现实是残酷的,未来社会的竞争将会越来越激烈。但是,生活赐予我们的是一样的多。正视现实,为了你的理想而永不言弃,我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想;正视现实,为了你的未来永不言弃,我们完全有能力找寻我们向往的领空;正视现实,为了你的成功永不言弃,我们完全可以拥抱辉煌。因为,我们知道,只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光,充满成功的喜悦。因为我们都知道:坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天才叫成功。
痛苦与美丽
蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的,失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐,《月光》的创作,在鼓励盲女的同时,不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光,心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐,《英雄》的创作,虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”,不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现,心激动不已。纵然有如此多的苦痛,贝多芬仍然不放弃生命,不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹,创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想,美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人,但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族,救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援,一幕幕感人画面,无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣,纵然自己早已患有糖尿病,纵然两年期汶川地震已使他震撼不已,他毅然决然的来到了玉树,1
3的景象,获得自己的美丽。
是自己历经风雨的,或许是乌云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或许是荆棘,但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来,美丽则是最甜的。
位置与价值
无论从那一个视角去看,人都站有一个位置;但不选定一个心态去审阅,未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在,人的位置肯定存在,我的话不是绕口令。
说起位置,人们最先想到的,大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕,常有为官一任,造福一方的誓言,其价值那时也令人称道,然而,稍后的财政赤字、修复工程,让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感爱好,也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长,却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了,而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。所以,一个人,要与时俱进地学习,你的“位置”才能做出科学决断,也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世,立身社会,能幸运赶上“以人为本”的时代,应该珍惜和自爱。然而,“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候,我们会经常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”,多么好的承诺啊,警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值,但是,偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职,以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值,听说一些地方的警察,也无奈地取消了这么人性化的承诺。
为价值而存在,为增值而学习。
责任感
什么是责任感?我们常常认为只要准时完成自己的任务就是负责,只要上班不迟到,下班不早退,就是责任,就可以心安理得的获得自己的报酬。其实,责任与责任感不同。责任是指对任务的一种负责和承担,这是一个行为过程。而责任感则是一个人对待某件事物所持有的态度。
托尔斯泰曾经说过:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点是责任感。”,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们每个人都应该肩负着责任感,一个人责任感的强弱决定了他对待工作或生活是尽心尽责还是浑浑噩噩,而这又决定了他做事的好坏程度。
98年洪水泛滥的时刻,那些英勇的人民子弟兵手挽着手用身体抵挡着洪水的入侵,这是他们的职责,同时,也是对于人民给予信任的那股责任感让他们无畏灾难的恐惧,哪怕为之付出生命,一句“人在堤在,人亡堤亡”的口号,所展现出的不仅仅是对于抗灾自身所必须承担的责任,而是对于人民生命财产安全无上的责任感。
“责任重于泰山。”当我们对自己的事业充满责任感时,就能从中得到更多,救助他人的同时也升华自己,当然,这种习惯或许不会有立竿见影的效果,但可以肯定的是,当懒散敷衍不负责任成为一种习惯时,做起事来往往就会不诚实。
每个人都有自己的处世哲学,每个人也都有自己的为人之道,只是,不管怎样,穷也好,富也罢,我们每个人都应该在自己的人生道路上肩负着责任感,一个有责任感的人才会让人敬重,一个有责任感的人才会得到别人的信任,一个有责任感的人才会步入成功的殿堂。
人生在世,对待任何人或事物维持内心的责任感,这样才能无愧于己,无愧于人,无愧于这短暂的人生。
等待,希望的前奏
等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时,在希望的高潮到来之前,需要的是平和的心态,静观云卷云舒的从容。
——题记
大仲马曾言:“人类的一切智慧是包含在四个字里的:‘等待’和‘希望’。”面对希望,人们心中的斗志如大海般澎湃,热情如火山般喷涌,扬起风帆,准备乘万里风,破万里浪,希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待,人们茫然了,叹息了,不知所措了,有心急如焚、急不可待者,有哀叹抱怨、干脆放弃者,“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆,演绎了等待之后的成功。春秋时期,越王勾践战败于吴王夫差,忍辱负重,帮吴王养马饲马,俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后,勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁,坐卧皆要尝;睡时抛被褥,只恋木柴床
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本文2025-01-07 18:57:59发表“学校管理”栏目。
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