第一篇：提高初中文言文教学有效性的教学研究

提高初中文言文教学有效性的教学研究

文言文历经了几千年时间的洗礼，积淀了中华五千年文化的精华，承载着极其璀璨的人文精神，是我国传统文化的重要载体。新课标明确指出，要教育学生“认识中华文化丰厚博大，吸收民族文化智慧”，而文言文教学无疑是实现这一目标的重要途径。作为文言文学习主阵地的语文课堂，也必然地成为了学生学习、感受、承袭传统经典的殿堂。

初中阶段，7—9年级阶段文言文的目标有三个：①诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。②阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。③了解基本的语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

而在现实教学与学习中，学生的文言基础较差。如何在教学中提高学生的学习兴趣，成为语文教学中的一个难点。总结自己在平常的教学中所得一点经验与体会，浅谈以下几点现象与看法：

一、学习文言文常出现的现象：

（一）是文言文恐惧症，学生一看到文言文就怕，觉得自己没能力完成。

（二）是字词积累少，连平常常见的字词用法都没掌握。

（三）是理解能力差，不能结合上下文语境充分理解句子意思。

二、在教学中对文言文学习的看法：首先、重视文言朗读和背诵，所谓“书读百遍，其义自现”。在教学过程中，一定要重视诵读，并

要求学生做到“心到、眼到、口到”，从而起到诵读的作用。其次、从字词的理解上出发，引导学生使用工具书并结合书本注释贯通文意。第三、加强学生对文言文名篇的阅读，从而有利于培养语感。第四、改枯燥的文言文为有血有肉的故事。把枯燥无味的文言文转化为趣味性的阅读，以讲故事的方式先让学生理解大意，然后再回归到文本中逐字逐句理解。第五、改老师串讲为学生研讨。老师上课之前介绍相关背景，让学生对课文总体情况有所了解后，布置一定的任务让学生自己去探讨与总结。

在新课程理念下的文言文教学中，我们应该不断激发学生学习文言文的兴趣，把文言字词教学与学生的情感、审美能力的培养结合起来，多关注学生的个性情感、思想发展。最终相信我们的学生会在文言文领域找到属于自己的乐趣，从而为我们的文言文教学带来了新的突破。

第二篇：提高初中文言文教学有效性的教学研究

初中文言文教学有效性的教学研究

大保当中学

韩军

文言文教学既是语文教学的一个重点，又是语文教学的一个难点。长期以来一直困扰这许多语文教师。如何提高初中文言文教学的有效性，现在做如下几点分析：

（一）明确什么是文言文以及文言文的分类。

作为一名语文老师，要提高文言文教学的有效性，自己首先应该明确什么是文言文。“ 文言文 ” 是相对于 “ 白话文 ” 而言。“ 文言文 ” 的意思就是指 “ 用书面语言写成的文章 ”。而 “ 白话文 ” 的意思就是： “ 用常用的直白的口头语言写成的文章 ”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是 “ 吃饭了吗？ ”，而用书面语言进行表述，就是 “ 饭否？ ”。“ 饭否 ” 就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为 “ 文言文 ”。

其次，明确的分类。文言文可分为韵文、骈文和散文三大类。韵文包括诗词曲赋等 , 重点是辞赋这种文体 , 代表作品有《归去来兮辞》、<< 阿房宫赋 >>、<< 赤壁赋 >>、<< 秋声赋 >> 等；骈文指句式对称字数相等的文章 , 如 << 滕王阁序 >>；散文根据时代而有不同的形式 , 如诸子散文、历史散文、说理散文、叙事散文等。

（二）把握文言文教学的现状。

针对现在的文言文教学，有人说：初中文言文教学现状堪忧，存在的主要问题有： 一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究 “ 字字落实，句句过关 ”，唯恐有所遗漏，甚至 “ 字斟句酌 ”，对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词语也不放过，学生成了被动接受字、词、句的工具。二是教法僵化。遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句的串讲，讲完后再作点所谓的 “ 内容分析 ”，或者来个 “ 中心归纳 ”。教师是 “ 独霸课堂 ”，喋喋不休，出现了 “ 媳妇懒，婆婆勤 ” 的现象。三是 “ 从本到本 ”，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达成了，造成了教师教了 “ 一 ”，学生只知其 “ 一 ”，却不知 “ 反三 ” 的结果。也有人说：“文言文教学是语文教学改革的一个“死角”，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块“世袭领地”上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。多少年来，基本的教学模式始终是 老师逐字逐句串讲，加上一点古汉语知识的介绍；学生则忙于记词义、记译文。这种教法，有人总结出一个“八字真经”，叫做“ 字字落实，句句清楚”。由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，“八字真经”更被语文教师奉为圭臬，以致使人误以为教文言文就该这样教，考文言文就该这样考，舍此别无他途。这就是文言文教学为什么会成为改革死角的症结所在。所谓“八字真经”，无非就是由老师一字一句“嚼烂了喂”，以应付考试。其结果必然是肢解课文，而且其肢解的细碎程度，比之现代文教学中的肢解课文更甚更惨，说它“碎尸万段”也不算夸张。文言文事实上已经不再是饱含思想情感的“文”，即便是千古传诵的名篇佳作，无论“韩海”“苏潮”，一到语文课上，都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。文言文教学对师生双方来说，都成了一件最索然无味，但为了应考又不得不忍受的苦事。一句话，文言文教学的发展瓶颈是有‘言'而无 ‘文'”。

（三）探讨如何有效地进行文言文教学。针对以上教学现状，咱们究竟该如何有效地进行文言文教学呢？、有意识多增加诵读、背诵的环节。诵读、背诵可以增强语感，进而理解文意，同时也可以在写作中化用、引用，缘此，辨明字音，理解词义句意，是诵读环节的必走之路，唯有此，背诵才能准确无误。、一定要清楚教材中的常用文言词和语，在做文本阅读时适时考察学生掌握程度，夯实文言文阅读的基础。、恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。清人孙德谦说：“古书之流行，至于今日，既相承无圈点矣，吾人诵读时，正宜自行圈点。盖一经点读，其书文义或者难解者，即其上下句法，若何联缀，皆将再三谛审，与泛览者不同。”（《古书读法略例》），从中亦可见点读的好处。、以文代言，在设计中尽量以样本的形式出现，设计中要明晰文本究竟在哪里“导”、“导”什么，在什么地方“点拨”、“点拨”什么，在什么地方“引导”，在什么地方“发现”。使文言文教学文本滋阴学生的心灵高度。

那么，实际教学中，我们又该怎么做呢？借助多年的教学实践，笔者以为：

首先，转变认识——通过学习杨老师的讲座，不但自己转变观念，更重要的是让我们的学生明白，“文言文”是咱们文化宝库中的经典之一，我们的中学生，作为正在接受中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高理解和运用祖国语言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样。”（钱梦龙《文言文教学改革刍议》）使他们懂得珍惜学习的机会。

第二，克服紧张心理。深深记得自己当初学习文言文的时候，总是有些害怕，害怕自己不会翻译却被老师提问的尴尬。所以，当我今天教我的学生的时候，我首先注重营造轻松、快活的学习氛围。好比在讲《隆中对》的时候，我和我的学生在一边看《三国演义》，一边感受中学习的，学习可高兴了！

第三，结合现实生活进行文言文教学，使学生感受文言文与实际生活的距离并不遥远。教学《关雎》的时候，孩子都在那里模仿鸟儿的叫声，可把大家都乐换了！当天的日记中，许多学生都写到，文言文真有意思，觉得很有趣！且有两个孩子还提到想仿写呢！

第四，体会文言美感。好比学生读完《木兰诗》，教师追问：那么你觉得《木兰诗》能够被我们汉族人世世代代传颂，原因是什么呢？这时学生就自然地得出来：诗里对于和平的向往、热爱。而《木兰诗》就是一首关于和平的诗。

第五，鼓励自己以及学生尝试写文言文，将古文化发扬光大。鼓励我们的学生大胆尝试写作，提高文言文教学的有效性！

第三篇：初中文言文教学研究

多技术融合环境下的初中文言文教学研究

石岐中学黄艳欢

一、文言文的重要性

1、学习民族优秀文化，传承爱国主义传统

那些经典的篇章，字字句句如同珠玑，拨动着心弦，深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。她对于孩子们认识中华传统文化的博大,吸收民族文化的智慧,培养热爱祖国语言文字的情感能够起到举足轻重的作用。

2、经典引路，陶冶性情、提高修养

文言文作为中国古代文学阆苑中最馥郁芬香的一块园圃,长久以来滋养了无数的读书郎,对他们的心灵情感的熏陶与升华、个性人格的健全发展起到了不可替代的作用。文言文本身有一种独特的美感,这种特殊的美感能够使学生内心产生一种特殊的效果,好像音乐一样,控制学生的性情,从而更为有效地完善学生人格,使学生的心里能够得到一份慰藉与舒适。

3、与文言文为伴，发展学生思维、提高写作能力

文言文不仅内涵丰富,意境深邃,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。他们可以用最凝练的笔触，最传神的语句，写出最深挚的情感。中学的孩子学习文言文既可以切实巩固中学文言文知识，又能增长文、史、哲常识，提高文言文的阅读和理解能力，也能发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品位与审美情趣。

二、文言文教学的现状

1、课堂教学重工具性轻人文性，教学理念陈旧、学生学习兴趣不高

常规的文言文教学过分强调接受学习、死记硬背、机械训练的教学模式，教师把文言文当做孤立的语言材料来处理，而不是当做活生生的作品来教学。这阉割了学生学习的兴趣和主动性，使其逐步丧失了感悟文言文精妙语言、鉴赏古代文学作品中的生动形象、体会圣人先哲深邃思想的能力。

2、教学评价方式单一，评价反馈滞后

在强调学生多元发展的今天，评价方式也应呈现多元的形式。然而针对学生学习文言文的效果往往由教师一人完成，带有教师个人的主观色彩，学生收获到的教学评价往往只是一个分数，没有认识到自身学习的不足，所以并未达到“评价是为了诊断和改进”的效果。

3、重课本轻课外，拓展和延伸严重不足

古诗文教学历来是语文教学中的薄弱环节,与现代文教学、作文教学相比古诗文教学改革明显滞后。大多数文言文教学只注重课堂教学，注重课本文选的教学，忽视课外迁移，忽视文言文经典篇目、经典诗文的阅读和学习，使文言文教学失去了文明古国几千年传统文化的滋养，变得视野狭窄，枯燥无味。

4、教师文言文知识不够深厚，鉴赏能力不足

不少教师在古诗词教学时偏重对知识点和诗词表面意思的理解，而忽略了文言文的深层次内涵与文化意境。教师自身水平的限制，导致他们没有重视学生学习习惯的培养，他们没有让学生真正地领悟学习知识的一些规律，没有提高学生对于文言文的独立阅读能力和独立分析能力。

三、国家教育信息化技术战略需要

党的十七大报告指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园…加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”党和国家站在历史发展的高度，指出了新的历史时期中国传统文化的发展之路。多媒体、网络等现代信息技术已成为日常课堂教学的一部分。如何在教学实践中运用现代科技手段渗透中华优秀传统文化，让学生在掌握使用祖国的语言文字的同时受到传统文化的熏陶，值得我们认真思考。

【主要内容】

多技术融合环境下的初中文言文教学利用UMU互动学习的平台、希沃白板（互动平板）构建课前、课中、课后三个环节，旨在用新的学习方式为学生创设合理的学习空间和学习氛围，提升学生学习古诗文的兴趣，让学生在愉悦的环境中主动学习，全面提高学生的语文核心素养：

（一）课前运用UMU互动平台开展前置性学习，培养学生自主学习与合作学习的能力

基于UMU互动平台的初中前置性学习不是简单的让学生自学，而是教师在开展线上教学前利用网络资源和平台，指导学生通过微课、师生互动等手段组织学生进行探究性的学习。

1、以师生制作的微课为教学主阵地，提升学习资源的趣味性

教师借助动漫资源制作一些符合学生兴趣的微课，把知识点融入其中，学生通过翻转课堂去了解本课的主题。除了在微课中运用影视资源外，还可以让学生制作微课发挥他们的学习积极性。教师在班级微信群上布置具有挑战性的知识点让学生认领并录制微课，教师明确制作要求及提供相应的范例。学生所做的微课形式丰富多样，它们集合了图文、音视频及学生独到的心得，当学生观看了同伴展示的微课后，学习兴趣得到大大的提高。而微课制作者也在制作的过程中加深了对知识点的理解，既锻炼了表达能力又提升了思维和学习能力。

2、以练习提高学习专注度，促使学生自主学习意识的养成教师可以在UMU互动平台发布一些练习，以练习促进自主学习，提高学生的预习效果。教师设计一些与课程有关的小测让学生闯关，通过练习反馈对学生的学习过程进行跟踪，对学习结果进行诊断分析，以确定课堂教学策略。为了满足各个层次的学生学习需要，练习的布置应遵循由浅入深、循序渐进的原则，基础差的同学做简单的练习，逐渐提高他们的自信心；基础好的同学做难度大的练习，满足拔高的要求。

2、以师生互动为关键，培养合作学习的能力

教师在这个过程中充当组织者、参与者的角色，通过生生互动、师生互动，培养学生合作学习的能力。教师把班级分为7个小组，每个小组都有一个组长负责督促组员开展前置性学习并统计完成情况。前置性学习时碰到不懂的地方也会有教师和同学帮忙解决，同学回答不出来的问题，教师就会给学生一些提示，启发他们从哪些方面入手去解决这个问题，经过教师的点拨后学生恍然大悟。对于一些精彩的留言，教师与学生可以通过点赞的形式给予肯定；对于回答错的内容，教师也要尽量从中挖掘闪光点培养学生的自信心。在这样宽松、民主、自由的学习氛围中，学生都跃跃欲试，留言的激情高涨。

3、以趣味材料为拓展，构建广阔灵动的语文学习体

教师在UMU互动平台上布置学生阅读与文本主题相同的短文或观看影视片段，链接与文本关系密切的课外知识，将文本置于更广阔、更开放的知识体系之中，使学生对文本的理解更深刻。教师还可以发布与作者有关爱国文章，学生不仅能更好的理解作者感情上的升华，还激发了努力学习报效祖国的雄心壮志。基于UMU互动平台的课外知识拓展能让学生接触丰富多彩的语文材料,使得所学知识内容结构化、立体化、综合化,从而促进学生语文综合素养的全面提高。

（二）运用希沃白板、希沃易课堂为课中互动助力增效

1、巧设教学情境，有利于激发学生的学习兴趣

在教学时，教师应该为学生创设多元化的学习环境，例如采用动画、小视频来展示古诗词的意境，让学生在欣赏古诗词的意境中获取情感体验，教师也需要用古诗词优美的文字、饱满的情感与深远的意境感染学生，让学生对中华古诗词文化产生发自内心的热爱与认同。它用无意识引导有意识，用情感伴随理性，使学生在轻松、愉悦的状态下渐入学习的佳境，从而达到既定的学习目标。

2、生动有趣的小游戏，有利于刺激学生的探究欲望

希沃白板5提供了形式多样的课堂活动，使枯燥的的教学环节变得趣味化，给初中古诗文课堂教学注入了新的活力，让课堂变得“妙趣横生”。教师利用课堂活动中提供的各种小游戏模板编成适合本节课知识的课堂小游戏，轻松创建互动课堂，教师、学生共同参与，寓教于乐，用游戏化教学将学生带入教学情境，提升学生融入度，提高学习积极性，实现课堂互动高效性。

3、直观演示，突破难点

在教学中，有不少知识点比较抽象，是教学的难点，学生不易理解和掌握。利用希沃白板5，不仅可以把课本里的画面由静态变为动态，而且能把一些比较抽象的难理解的问题通过图像、声音、动画等方式模拟成现实过程，吸引学生的注意力，激发学生求知欲望。电子白板互动技术的恰当运用，可以变抽象为具体，调动学生各种感官，从而有效地实现精讲，突出重点，解决难点，取得传统教学方法无法比拟的教学效果。

（三）运用UMU互动平台进行课后拓展与延伸

如果古诗文教学停留在一篇文章的讲解上，那么学生就不能在积累、感悟和运用上切实提高欣赏品位了。教师如若能针对某个议题，开展多文本阅读教学，对文本进行有深度、由广度的阅读，从而提高学生的阅读水平，增强其对传统优秀文化精髓的理解。教师组合选文的时候，要以同一作者、同一体裁或同一主题为线索，选择一些具有趣味性的文章来激发学生