第一篇：廉政文化建设的研究思考

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，也是一个亟待研究的新课题，需要举全党全社会之力，以宽广的视野、辩证的思维和大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。结合浙江廉政文化建设的实践，笔者感到有以下五个问题需要进一步的研究和思考：提炼历史精华，把握时代特征，丰富新时期廉政文化建设的内涵

文化作为

一种历史现象，既具有历史的传承性，又具有现实的时代性。每一个社会都有与其相适应的文化，每一种文化的起源、演进和发展也都有其自己的轨迹和脉络。我国是一个有着深厚廉政文化基础的国家，形成了许多博大精深的“廉说”、“廉论”，对中国政治社会和文化的发展产生了重要影响。到了社会主义革命和建设年代，我们党更是廉政文化的积极倡导者和实践者，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，把反腐倡廉作为共同的政治追求，在中国传统文化中汲取营养形成了党的优良传统，创立、丰富和发展了一系列的廉政理论，赋予了廉政文化崭新的内涵。

我们现在讲的廉政文化，是新时期的社会主义廉政文化，它吸收了我国传统廉政文化中的廉洁、民本思想等积极因素，建立在社会主义制度基础上，体现了社会主义政治文明和精神文明的要求，以培育立党为公、执政为民的理想信念为宗旨，以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容，以增强党的执政能力为目的。其内涵大致包括四个方面：一是廉洁的政治文化，要求掌握公共权力的领导廉洁自律，淡泊名利，恪守宗旨，执政为民；二是廉洁的社会文化，要求在全社会营造良好的廉政氛围，让健康向上的廉政文化充实人们的精神世界，使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大；三是廉洁的职业文化，要求各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法；四是廉洁的组织文化，要求国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道正派，公正透明，诚实守信，廉洁高效。

加强新时期廉政文化建设，要把握规律性、体现时代性、富有创造性，不断丰富其内涵。要深入学习研究党的三代中央领导集体反腐倡廉思想理论和胡锦涛同志关于反腐倡廉的一系列重要论述，继承和弘扬为人民服务、“两个务必”等党的优良传统。要将“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”等富有时代气息的道德规范融入廉政文化之中，挖掘、弘扬中华民族优秀传统文化包括本地特色的廉政文化，提炼升华历史上清官廉吏的廉政思想，大胆借鉴和吸收人类先进的廉政文化成果，在继承中创新，在创新中发展。要充分发挥人民群众的聪明才智和创造力，不断总结实践经验，为加强廉政文化建设注入新的活力。

发挥道德教化功能，坚持自律与他律结合，明确廉政文化建设在反腐倡廉工作中的方位

道德性是廉政文化的一个最重要的特征。“文化而润其内，养德以固其本。”加强廉政文化建设，着力点是要提高领导干部的从政道德素质，进一步促进领导干部廉洁自律。我国传统文化把自律、自省、修己视为做人、做事与帮助教育别人的基础和根本，把“德政”和“政德”有机统一于治国安邦的为人和举事之中。在新的历史时期，党的领导人更是语重心长地号召大家“要学习伦理学”，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人”，要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。对领导干部自身来讲，崇高的道德理想信念给人以鼓舞，纯洁的道德情操给人以理智，正确的道德规范给人以准绳，高尚的道德素质能更好地约束自己做到谨慎用权，守住防线，修正自我，廉洁从政；对全社会来讲，领导干部的从政道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用，“官”气正则民风清。而为“官”和做人两者息息相关，德是人格力量的具体体现，人格支撑“官”德，人品提升“官”品。

同时，要把惩治与预防、自律与他律、制度与文化有机地融合在反腐倡廉工作中，积极探索综合预防腐败的途径和领域。惩治与预防腐败体系的框架,就是自律与他律的有机统一和相互支撑，其目的就是通过加强自律与他律，使党员干部“不愿腐败”、“不能腐败”和“不敢腐败”，从而最大限度地降低腐败发生率。自律与他律关键都在“律”。自律是基础。文化看起来是个无形的东西，但是一旦深深地根植于人们的心中，它将起到法律制度不能替代的作用。只有发挥廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透、影响力量，来感化、优化党员干部的从政行为，才能从根本上树立“不愿腐败”的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生，从而使反腐倡廉的工作更加富有成效。

重在教育干部，贵在引导群众，发挥廉政文化建设在树立廉洁理念和规范廉政行为上的导向作用

关于廉政文化的定义，现在大家有一个比较一致的看法，即廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和，是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。从这个定义来看，廉政文化既体现在廉洁

第二篇：廉政文化建设的研究思考

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，也是一个亟待研究的新课题，需要举全党全社会之力，以宽广的视野、辩证的思维和大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。结合浙江廉政文化建设的实践，笔者感到有以下五个问题需要进一步的研究和思考：提炼历史精华，把握时代特征，丰富新时期廉政文化建设的内涵 文化作为一种历史现象，既具有历史的传承性，又具有现实的时代性。每一个社会都有与其相适应的文化，每一种文化的起源、演进和发展也都有其自己的轨迹和脉络。我国是一个有着深厚廉政文化基础的国家，形成了许多博大精深的“廉说”、“廉论”，对中国政治社会和文化的发展产生了重要影响。到了社会主义革命和建设年代，我们党更是廉政文化的积极倡导者和实践者，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，把反腐倡廉作为共同的政治追求，在中国传统文化中汲取营养形成了党的优良传统，创立、丰富和发展了一系列的廉政理论，赋予了廉政文化崭新的内涵。我们现在讲的廉政文化，是新时期的社会主义廉政文化，它吸收了我国传统廉政文化中的廉洁、民本思想等积极因素，建立在社会主义制度基础上，体现了社会主义政治文明和精神文明的要求，以培育立党为公、执政为民的理想信念为宗旨，以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容，以增强党的执政能力为目的。其内涵大致包括四个方面：一是廉洁的政治文化，要求掌握公共权力的领导廉洁自律，淡泊名利，恪守宗旨，执政为民；二是廉洁的社会文化，要求在全社会营造良好的廉政氛围，让健康向上的廉政文化充实人们的精神世界，使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大；三是廉洁的职业文化，要求各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法；四是廉洁的组织文化，要求国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道正派，公正透明，诚实守信，廉洁高效。加强新时期廉政文化建设，要把握规律性、体现时代性、富有创造性，不断丰富其内涵。要深入学习研究党的三代中央领导集体反腐倡廉思想理论和胡锦涛同志关于反腐倡廉的一系列重要论述，继承和弘扬为人民服务、“两个务必”等党的优良传统。要将“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献” 等富有时代气息的道德规范融入廉政文化之中，挖掘、弘扬中华民族优秀传统文化包括本地特色的廉政文化，提炼升华历史上清官廉吏的廉政思想，大胆借鉴和吸收人类先进的廉政文化成果，在继承中创新，在创新中发展。要充分发挥人民群众的聪明才智和创造力，不断总结实践经验，为加强廉政文化建设注入新的活力。

发挥道德教化功能，坚持自律与他律结合，明确廉政文化建设在反腐倡廉工作中的方位

道德性是廉政文化的一个最重要的特征。“文化而润其内，养德以固其本。”加强廉政文化建设，着力点是要提高领导干部的从政道德素质，进一步促进领导干部廉洁自律。我国传统文化把自律、自省、修己视为做人、做事与帮助教育别人的基础和根本，把“德政”和“政德”有机统一于治国安邦的为人和举事之中。在新的历史时期，党的领导人更是语重心长地号召大家“要学习伦理学”，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人”，要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。对领导干部自身来讲，崇高的道德理想信念给人以鼓舞，纯洁的道德情操给人以理智，正确的道德规范给人以准绳，高尚的道德素质能更好地约束自己做到谨慎用权，守住防线，修正自我，廉洁从政；对全社会来讲，领导干部的从政道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用，“官”气正则民风清。而为“官”和做人两者息息相关，德是人格力量的具体体现，人格支撑“官”德，人品提升“官”品。

同时，要把惩治与预防、自律与他律、制度与文化有机地融合在反腐倡廉工作中，积极探索综合预防腐败的途径和领域。惩治与预防腐败体系的框架,就是自律与他律的有机统一和相互支撑，其目的就是通过加强自律与他律，使党员干部“不愿腐败”、“不能腐败”和“不敢腐败”，从而最大限度地降低腐败发生率。自律与他律关键都在“律”。自律是基础。文化看起来是个无形的东西，但是一旦深深地根植于人们的心中，它将起到法律制度不能替代的作用。只有发挥廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透、影响力量，来感化、优化党员干部的从政行为，才能从根本上树立“不愿腐败”的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生，从而使反腐倡廉的工作更加富有成效。重在教育干部，贵在引导群众，发挥廉政文化建设在树立廉洁理念和规范廉政行为上的导向作用关于廉政文化的定义，现在大家有一个比较一致的看法，即廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适

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应的生活方式及社会评价的总和，是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。从这个定义来看，廉政文化既体现在廉洁理念的树立上，也体现在廉洁从政行为的规范上。其基本的功能是通过丰富的廉政文化建设实践，在全社会形成尊廉崇洁的价值判断和社会风尚，推动党员干部廉洁从政。无论是树立廉洁理念，还是规范廉洁从政行为，廉政文化建设的重点无疑是党的干部和国家公职人员。党员干部特别是领导干部拒腐防变能力的强弱，抵御腐朽思想侵蚀能力的大小，影响甚至决定着党和国家事业的兴衰成败。因此，重视并切实加强对党员干部特别是领导干部的理想信念、修德律己教育，切实提高领导干部“管住自己”的能力，始终是廉政文化建设一项十分艰巨的任务。但是，党的干部和国家公职人员不是生活在真空中，腐败问题的产生也与社会风气、民众的道德价值观密切相关。民风、社会风气与党风、政风是紧密地联系在一起的，它们互相影响、互为作用，共同决定着反腐败斗争的走势。党风、政风是关键，民风、社会风气是基础。端正了党风、政风，可以直接减少腐败现象的发生；而端正了民风、社会风气，就能铲除滋生腐败的土壤和社会根基，起到釜底抽薪的功效。因此，廉政文化建设在面向党员领导干部的同时，也必须面向全党全社会，这是做好反腐倡廉工作的一条规律性要求。坚持以人为本，注重实际效果，不断创新廉政文化建设的实践在廉政文化建设中，效果是最根本的，是第一位的。推进廉政文化建设，要以满足人们的文化需求，丰富人们的精神生活，提高人们的道

德修养为出发点和落脚点，遵循文化建设的一般规律，适应文化具有渗透性的特点，贴近实际，贴近生活，贴近群众，寓教育于有益的文化活动之中，做到以德感人，以理服人，以情动人，增强说服力、吸引力、感染力和亲和力。开展廉政文化“六进”活动，要着力在扩大覆盖面、提高参与性、增强渗透力上下工夫，创新为先，特色为重，通过加强基层基础，推进廉政文化进一步面向全党全社会。进机关，以开展“读书修德、以德律己”活动为抓手，着力提高领导干部的从政道德素质，进一步促进领导干部廉洁自律。进学校，要从学生的思想实际和心理需求出发，使廉洁、诚信、守法等良好道德意识和法纪观念从小就植根于学生头脑之中。进企业，要紧密结合企业特点，有针对性地开展廉政文化建设，促使企业经营管理人员诚信经营、守法经营、廉洁经营，帮助企业职工树立尊廉崇廉的道德价值观。进家庭，要对党员干部特别是领导干部的家庭成员进行清廉勤俭、移风易俗的思想道德教育，对普通居民家庭进行贤良美德教育，做到“家庭设防线、常敲廉政钟”。进社区，要把廉政文化融入到社区文化建设和社区各项活动之中，宣传和教育群众增强廉洁、诚信、守法意识，激发居民群众支持和参与反腐倡廉工作的积极性。进农村，要根据农村的特点和农民的需求，以群众喜闻乐见的形式，把廉政文化传播到农村的千家万户。要精心整合廉政文化资源，积极拓展廉政文化阵地。既要用好本地的资源，又要用好国内的优秀廉政文化资源；既要挖掘整理古代的传统资源，又要注重近现代廉政文化资源的利用。创新体制机制制度，加强理论研究和实践探索，建立廉政文化建设的长效机制要把廉政文化建设纳入党的建设和文化建设的整体规划，加强对廉政文化建设工作的领导和协调。充分发挥党风廉政宣传教育大格局的作用，统筹安排，分类指导，精心谋划，形成合力。要从各地各部门的实际出发，制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排。要建立以财政拨款、企事业单位自筹、社会各方面赞助的廉政文化建设保障机制，不断扩大廉政文化建设资金的筹措渠道，加强对廉政文化建设的投入。同时，注重发挥市场机制的作用，努力形成廉政文化建设的良性运行机制。建立健全廉政文化建设的目标管理、考核评价和激励机制，促使廉政文化建设走上正常化、规范化和制度化的轨道。

第三篇：关于加强廉政文化建设的思考

关于加强廉政文化建设的思考

廉政文化建设是一项强化基础、重在教育的系统工程，工作是否到位、载体是否正常、成效是否明显的检验标准要看队伍整体思想文化素质是否得到提高，党员干部的自律自制能力是否增强，群众参与的积极性是否得到有效调动，廉政文化宣传氛围是否浓厚，因此，抓好廉政文化建设重点应做好以下工作。

一、做到“两个弄清”，增强工作的针对性

要弄清廉政文化与传统文化的关系。廉政文化的特点是立足于廉政这一主题思想，把廉政思想教育以文化的形式体现出来，使其更有公众性和趣味性，以寓教于乐的形式，把廉政思想附载于其中，以达到潜移默化的教育效果，在教育当代的同时，形成文化积淀，代代相传，最终体现在和谐社会建设的各个方面。由此看来，文化作为一种最直接、最有效、最喜闻乐见的一种教育方式，无疑是灌输廉政思想的最佳形式。但是，在具体抓廉政文化建设过程中，我们习惯从廉政文化单方面去思考工作，缺乏对传统文化在廉政文化建设中的地位和作用去理解，一味地另辟溪径，将廉政文化视为一种独立体。从廉政宣传上思考的多，从文化衔接上思考的少，这样就很难保证廉政文化建设措施的针对性和科学性。导致这一因素的根源泉是一些单位和部门经过长期的努 力，通过狠抓党支部活动和工、青、妇等活动的开展，摸索出了一种具有行业特征的文化形式。因此，当廉政文化建设作为重点提出来之后，就难免联想到保持传统文化和行业文化以及廉政文化“三管齐下”的难度，使思绪陷入僵局，使方式落入俗套，使措施开同虚设，最终把行业文化与传统文化混淆于廉政文化之中，贯穿结合点不明显，达不到用文化的形式传播廉政思想、廉政知识的目的。因此，在抓廉政文化建设的实践中，一定要注意找准传统文化、行业文化与廉政文化建设的切入点。从近几年的工作经验来看，要使本行业、本单位、本部门的廉政文化有计划、有成效地稳步推进，就是要充分认识传统文化和行业文化是创新廉政文化的最佳载体，我们把廉政思想、廉政故事、廉政歌曲、廉政诗文等附着于传统文化和行业文化之上，既创新了廉政文化，又继承和丰富了传统文化和行业文化，形成用笔写廉画廉，用口唱廉颂廉，用心尊廉敬廉，使群众在娱乐中学习、在活动中体验、在做和看的过程中接受警醒和教育。

要弄清廉政文化在惩防体系建设中的潜在效能。廉政文化建设重点讲求文化的廉政性，比起集中起来进行的学习教育活动有共性、有区别。首先，廉政文化建设是把廉政知识以文化的形式表现出来，少了一些刻意和教条，充分运用通讯的、网络的、文艺的、板报的、报刊媒体等传播途径，把廉政知识以文化的形式表现出来，变被动接受有主动接受以 其较强的趣味性激发群众的参与积极性，采用视、听、写等符合与时代相衔接的接受扑捉和接受形式，有意迎合群众的赏析味口。其次，以文化的形式传播廉政知识淡化了教育的“刻意”性，赋予了廉政教育的灵活性，在丰富干部群众文化生活的同时，宣传了廉政文化、丰富了廉政文化、创新了廉政文化。再次，推动了以点带面传播廉文化氛围的形成。廉政文化的渗透能力和教育范围就会日趋广泛，二、力求“四个结合”，增强工作的科学性

围绕中心工作开展，强化时间结合

一是在考虑廉政文化建设时，要对本单位本部门各阶段的工作任务进行一次全面思考，以熟悉和掌握工作重心为基础，避免单一地思考、片面地安排，致使方案和计划的时间与中心工作发生碰撞，形成无矢之的，影响成效。二是在考虑廉政文化建设时，要立足于因地制宜，要从硬件建设、软环境建设、人才素质基础等全方位进行思考，最大限度地体观求真务实和推陈出新。三是在考虑廉政文化建设时，要从活跃文化、丰富内涵的角度上思考，活跃文化与以文化为载体宣传廉政知识是相辅相乘的。

立足繁荣和发展，强化形式结合。

改革开放以来，随着物质文明的不断进步，广大人民群众的文化需求和审美情趣发生了较大改变，“文化搭台、经济唱戏”已成为促进地方经济社会发展的推动模式，为发 展廉政文化奠定了坚实基础，同时也提出了挑战。因此，在抓廉政文化建设中要充分考虑形式上的结合，如与工、青、妇活动相结合，与个各种协会活动相结合，与党员的学习教育和支部建设相结合，做到相互融汇，共同推进，全面繁荣，防止片面思考、单打独斗造成各种文化活动的重叠与时间上的纷争，相互牵滞，响影工作。

联系工作实际，强化穿插结合。

随着各行各业管理制度化、规范化的推进，从以人为本的角度思考，以人为本的工作理念是要靠人的思想行为支撑的，只有超前的思想、对现实研究透彻的思想才能促使其有超前的行为。由此看来，廉政文化作为思想教育的重要形式之一，不过是形式上区别于课堂式灌输，其目的是一致的，作为强化思想、清源固本、寓教于乐的方式同样重要。因此，在抓廉政文化建设过程中，结合本行业、本单位、本部门的工作特征，借机宣传廉政知识，把《实施纲要》所要求的内容和各行业、各单位、各部门的法律法规贯穿于落实工作过程显得尤其重要，通过贯穿结合，宣传范围就会得到有效拓展，是廉政文化作用于和谐社会建设的基本表现形式。

注重基础建设，强化自主与投入结合

一是因地制宜，强化群众参与自主性，善于发现和培养文化人才，根据人才结构和培养带动的需要，有计划地组织开展各种群众性文化活动，形成以党员干部带动骨干、以骨 干带动群众的宣传模式，使廉政文化活动成为领导干部联系群众、个人能力和才艺展示的平台。二是要注重资金投入。要保证廉政文化建设上一定的档次，形成一定的规模，除具有良好的文化骨干队伍和良好的活动氛围之外，逐步加大资金投入是必不可少的。

要抓好廉政文化建设工作，既要从思想XX度重视，又要讲求方案计划的针对性和科学性；既要继承和发扬优秀的传统文化，又要力求在探索中发展创新；既要突出以广泛传播廉政知识为主，又要注重抓教育、抓工作之间的时间互动性；既要注重发现和使用人才，又要注重创新机制吸引和培养人才。只有活动形式群众喜闻乐见了、活动内容符合行业特点了、活动载体和内涵不断丰富了，廉政文化建设才能真正在社会主义和谐社会建设中发挥重要作用。

第四篇：关于加强廉政文化建设的几点思考

关于加强廉政文化建设的几点思考

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，也是一个亟待研究的新课题，需要举全党全社会之力，以宽广的视野、大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。当前,反腐败形势依然严峻,甚至在未来一定时期内持续严峻，廉政文化与反腐倡廉密切关联，作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供强大的智力支持和思想保证。

廉政文化概论

（一）廉政文化的基本内涵

文化是民族精神的结晶，也是民族凝聚力的核心与源泉。一种文化一旦被人们所接受，它将对人的行为和社会价值取向产生根本性、长期性、广泛性的影响。

廉政文化是指以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向，融价值理念、行为规范和社会风尚为一体，反映人们对廉洁政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求的一种文化形式。其显著特点是其思想性、传承性、大众性、通俗性和实践性。

突出廉政文化的思想性，目的在于发挥廉政文化的思想引导作用，营造有利于党员干部廉洁从政的道德环境和社会氛围。廉政文化不仅是先进的政治文化，也是先进的大众文化，离开了人民群众的积极支持、热心参与和自觉行动，廉政文化建设就失去了根基和土壤，应把廉政文化的思想内涵寓教于理,让人民群众在潜移默化中接受廉政文化。

廉政文化来源于实践、运用于实践、检验于实践，离开了实践，廉政文化建设就成了无源之水、无本之木，只有积极探索、勇于实践，不断丰富廉政文化的内涵，创新廉政文化的表现形式，拓展廉政文化建设的途径和空间，才能不断把廉政文化建设引向深入。

（二）廉政文化建设的核心价值观

廉政文化建设的精神实质是引导党员干部牢固树立中国特色的社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观,增强拒腐防变和抵御风险的能力。其核心价值是为民、务实、清廉。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众；务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求实效；清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。加强廉政文化建设,顺应了时代发展的要求,代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。加强廉政文化建设的重要意义

当前,我国腐败形势依然严峻，侵害人民群众利益的事件时有发生，如果不重视廉政文化建设,腐败文化便会趁虚而入,侵蚀人们的灵魂,误导人们的行为。因此,加强廉政文化建设,营造崇廉尚廉氛围,显得尤为重要。

加强廉政文化建设是坚持群众路线，构建和谐社会的内在要求。文化而润其内,养德以固其本。廉政文化作为先进的文化形态,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国先进文化的有机组成部分，具有教育、凝聚、导向、监督的作用。加强廉政文化建设,有助于提高党员干部拒腐防变和为民服务的意识，有助于大力弘扬党的优良传统和作风,有助于抵制官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风等腐朽思想的侵蚀。

加强廉政文化建设是建立健全惩治和预防腐败体系的需要。把廉政文化建设融入反腐倡廉“大宣教”格局,可以增强其影响力、感染力和渗透力。只有把廉政制度建设和廉政文化建设结合起来,才能构建廉政文化道德修养作用于内、廉政制度作用于外的廉政预防腐败体系，从而形成廉政文化无处不在、润物无声的浓厚氛围和良好风尚。

加强廉政文化建设是优化党风廉政环境的重要途径。廉政文化建