第一篇：练太极拳的感受

练拳的感受－郑曼青

以我个人的感受，觉得随便什么运动以及娱乐活动，都比不上太极拳，我早年的身体 坏的很，坏到不能再谈了；医药都没有办法把病治好。结果练练太极拳，没有吃药，也没 有打针，就这样一天一天自然好。我患的是肺痨，在从前是一种很厉害，很可怕的病，我 自己也觉得不行了，已到了西药中药都没有办法的时候，练练太极拳就得救了。太极拳真 的是有意想不到的功效。比方说，我们知道肺痨有咳嗽、吐血、发热、肺部痛等症候；当 肺部痛时，可能肺部空洞很多，有人认为到这种地步的病人，一两天就会死了；可是我在 六个月中，咳嗽就一天一天的见好；吐血也渐渐的没有了。肺痨的咳嗽并不很厉害，只是 一天到晚不断的咳就是了。发热并不太高，半年後发热也渐渐退了。居然在两年以後，身 体完全好了，真想不到。可见太极拳对人体健康方面的功效，不是其他随便什么方法所可 比拟的。

後来兄弟觉得太极拳很有益处，於是也教教同学，发现学生练太极拳对胃病，甚至五 脏的病都好。要是练太极拳能够继续不断的话，癌症是不会生的，我也从来没看见过学生 患过癌症；不过，如果练拳马马虎虎，没有兴趣，或者没有恒心，那就不敢说了。

气沉丹田可治脏腑疾病

目前美国认为最重要的是心脏病，十年前兄弟在美国见到的报道是两分钟可以死 一个人，癌症四分钟死一个人，像这样心脏病死的人虽然也很急，以我中医的观点来讲，这种还能用心电图检查的慢性患者，并不是心脏病。因为心脏病一发病在两个钟点内绝对 无法救治，若是检查诊断拖了多少年还没好的，这应该叫做心包络病，并不是心脏病，这 句话各位听起来，一定以为很奇怪。实际上中国对这包络病可以治疗，心脏病则不能救治。但这种包络的病到最後，要比心脏病急得多，几秒钟就可死人，可是仍然可以救治，因 为人体五脏最急的是肝，这条路是由肝木生心火过来，所以特别急。练太极拳要气沉丹田，心能沉下，便绝对没有这种病，因为心包络会比别人强一点，外感风寒不至於侵袭到心 包络，以至慢慢的影响到心脏，这种病我所见的，我所治的很多，而且在中国医学上讲得 比较详细。那么练太极拳的功效，对最厉害的癌症、心包络、心脏病等等，都不成问题，尤其胃病更容易治好，肾脏病也很容易恢复健康，总之，对於人确有好处。

太极拳的最大功用是「松」

今天我以为太极拳这样优良的运动，不仅在中国是第一，在全世界也是第一；任 何拳术，任何运动，都不能比。为什么呢？因为它有一个至高无上的道理存在。

第一就是太极拳讲「松」。这个「松」字，我学太极拳五十年了，到了前年才悟到其 中道理。为什么松有这么大的好处？当时只晓得讲松、松、松，但究竟什么叫做松；怎么 能松得很乾净，这句话很难讲明白。前年悟通这个道理，我才想到我老师澄甫先生所讲的。他不大会讲话。一天到晚坐在哪儿，可以不发一言，不问他他绝不讲话；但这个「松」 字，每天总要讲个几百回，我甚至连耳朵都灌满了。他还讲了一句话，更是奇怪，就是「 不跟你讲这句话，你三辈子学不到的」，我就怀疑，难道讲一个「松」字，我就三辈子就 不到吗？现在想起来，不但三辈子，也许六辈子还学不到。我现在更深入的讲一句，你们

就会很容易的悟到怎么叫松。比方说：我们现到一个佛殿去，前殿有一个弥勒佛，很大一 个肚子，笑笑的，他是拿一个布袋，人家讲上头题著：「坐也布袋，走也布袋，放下布袋，何等自在」。这是什么意思呢？这就是说：人不但自己是个布袋，甚至於一切----儿女 妻子、功名利禄----无一不是布袋，尤其自己这个布袋最难得放下。所以讲什么「放下屠 刀、立地成佛」、什么「一下子顿地可以成佛」等等，就是讲不容易放下。练太极拳是难，就是难在自己有意识挡住，我不能进步，是自我意识挡住了自己，没有办法打通，这一 点实在是太极拳最难的关头。

人类唯一自强之道

不过太极拳对我们身体的保健功能，更没有任何方法可以比拟，随便什么拳术，随

便什么运动都不能比。西方现在的运动，我看起来都是摧残，都是互相摧残，或者自己斲 伤自己身体，对於人的健康，并无任何补助。只有练太极拳才是人类唯一的自强之道，确 是比医药都好的一种办法。任何疾一到要靠医药就不行了。我从那么坏的身体起，这五十 年来没有病过，在座诸位除非是二、三十岁的年轻人跟我差不多以外，别人还不行呢！起 码牙齿、耳朵、眼睛都比不上我，为什么呢？那就是太极拳的益处。太极拳为什么有这么 多益处呢？各位想一想，人身是由「气」和「血」所组成，养气则气旺，就能生血，经脉 也能够畅通，这就没有病了。一切健康人的五脏一直连到头部、眼睛、耳朵、牙齿，如果 气血经常灌注到各个部门去协调，那会生病，这就是太极拳特有的好处，所以我在此地讲 这个题目，就是希望大家不但要自己的健康好了，还要慢慢的推达及别人的健康；不但是 我们自己中国人，还要推及世界各国的人。孔子所以讲「有教无类」，所有人类的健康，我们都是一样的关心。有这么好的健身法子，我们应该把它推广开去。

培养有恒的七分钟

现在，我们再讲拳该怎样的练法。依兄弟经验，那根本的问题就是你们觉得时间不

够，我是早上练七分钟，晚上七分钟，似乎我是很忙的样子，不然怎么没时间呢？其实不 是没时间，也不是很忙，而是对有恒的观念太差了。比如说，从前把身体练好，就把拳丢 下去，这是我历年来的经验，只要一天你放弃，你慢慢就放掉了。练拳一定要有恒，所以 我的早晚只练七分钟，就是要把恒心拿出来，先使有恒了讲，多一点少一点无所谓。我用 七分钟练一套拳，一百多动一套拳只用七分钟要练得很快。为的是有恒最重要。养成有恒 ；我有一个方法，一早起来，没有洗脸，没有吃饭，离开床就得要动，千万把这件事要控 制好。如果今天很忙要出去，我早点起来，非要把这件事解决了不可。如事情的确很急，必须提早出来，而且已经起迟了，那我饭可以不吃，拳一定要先练，洗脸摸一摸就行，不 必那么久，时间就不会浪费了。到了晚上看见床，就想起我非要练完拳才能睡觉，拳没有 练，我绝不上床。以这个有恒的法子对付自己。人是要管的，自己管自己要严格，严格要 有方法，就慢慢上来了。

要少不要多

其次是不要贪多，贪多就不能深入。你要少少的，不要以为今天只练一个动作，甚 至两个动作，一样要练七分钟；七分钟已经够了，不必多，「少则得，多则惑」，因为少 而不多，你就可以深入，不必在形式上，在动作上荒废了许多精神同时间。要学这一点东 西，就要往前往深推进去。比方说我们写字，写字只八笔，八笔就是点、横、直、勾、策、掠、啄、磔，要天天写这八笔，虽然天天写几十字或几百个字，不一定三十年五十年得 好。也许那一个字写一辈子都没有写好，为什么呢？因为开头这一点就没写好，这一横就 横不平；这一直就没有直正；这样子永远在一个环外盘旋，不能进来，非要这一点完全点 好不可。要是这一点一百天没有点好，就点一年，就点三年，这样你以为长吗？便宜极了，各位想不到，我六岁学字，学到六十岁才觉得有一点学懂了。天天在琢磨，但是算起来 只这八笔，要多少年写一笔！所以「少则得、多则惑」，老子说这句话实有哲理，是对的。你要真正了解它，这一笔老点老点，有什么意思呢？它会使你深刻研究，深刻体会，往 里面深刻达到一个境界。不是普通泛泛就可以把这个地方讲明白，所以有恒了以後，不要 贪多，就会有很大的成就。

高深的哲理融合了物理

实在讲起来，是很奇怪的一件事，你们大家打太极拳打了几十年没有用。但我这个

身体，风一吹来，就几乎被吹出去了的人，练两年拳以後，很厉害的好手竟在我手上没有 打赢过。五十多年来，我也在世界上跑过一圈，遇见过不少高大的西洋人，没有在我手上 打赢过，我的一个学生有七尺一寸高，重四百三十多磅，竟然在我手上像小孩子弄球一样。我有多大力量呢？没有别的，就是我刚刚讲的—松。所以太极拳说难，就是难在自己挡 住自己，不肯松，如果真正把这个松字能了解，那便是好极了。我有个叫龚作汉的学生，这里还有很多人认识，这孩子是有天份，练到五、六个月，就已悟到松了，连拳势也没有 练好，就懂得如何松法，你说太极拳难吗？就是绝对要把松字弄清楚。无论如何，要放松。要松到什么程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也没有用，都空掉了，甚至你自己跌成重伤，那我打人家呢？把一个整个的人打出去好几丈外，这又 是什么道理呢？这是太极拳的一种高深理论，它有一种哲理在里头，而且是一种合乎科学 的杆杠力量。不但是哲理与科学合而为一，它能将各种自然原理合并来应用。这你会觉得 很难，可是只要真能松透的话，什么都拦不住你。所以练太极拳还是「松」为第一，这一 点是我自己深深感受到的。

练拳好像陆地游泳

练太极拳或其他任何拳术，不能说说讲讲，就算是高了、妙了，一定要拿事实证明，要懂学理，要应用出来，不能违背自然原理，这样才能得到太极拳的好处。我今天讲得 很详细，你们可能仍觉得这一点东西，真不容易得到。比如说，学佛要放下屠刀便可立地 成佛，话是这么讲，做起来真难。除了要少要恒的原则外，我现在再讲一个最简单而且最 有效的方法，各位可以自己试验的，那就是拳势的动作情形，在我们的意念中，不在打拳，我们要比喻在水里摸鱼，也像是在陆地游泳，把空气当作水用，意到气到，时间久了，便会水到渠成。你们说太极拳那里有劲，那里能打人。抱这种观念的人很多。比方说，台 风来了，什么东西都被拿起来，火车那么重也能飞起来，可见这个风的力量真是大得不得 了。同样水的力量也大极了，围墙是很坚固的，水深不过是半腰，只要经过它荡两荡，墙 也就倒了。

气的伟大功能在渐进

人体气的力量，就等於水和风的力量，所以拿水来比喻我们气的作用。很多练过太极 拳的人，常常把练气的方法搞错，练气不可著相，气一练错，不但没有好处，害处很多。

我现在讲这个气，只要你慢慢的积上去。不可求多，气是积力，好像一张纸一张纸叠在桌 上，并不觉得，每天堆一张纸头在桌上，摸也摸不著，积上十年，你看看这叠纸有多高，一年就可观了，它是慢慢积上去的。如果你一定要多给几张，今天给你十张二十张，给完 了就没有纸了，贪多就是这个样子的结果。如果少，你会永远有恒的这样堆上去。太极拳 的气是积力，要你慢慢的堆上去。丹田不是积气的吗？(丹田是在肚脐下一寸三分)，但千 万不要太著意气沉丹田。有这个念头就坏了，立刻会出毛病。你要一起意念，它就立刻起 一个反动的「意识」。况且气的力量大极了，你要陷在里头，它会生种种的毛病，那怎么 办？所以讲气沉丹田不要十分注意，不要觉得使气吸到丹田，只要从思想上精神上注意到 这个气在肚脐上就好了。气之所至，意之所至也。意到了，气就到，这个气的伟大，无可 比拟。至於作深呼吸运动，气吸足了，肚皮很紧张，胸部闭起来，气涌到下面，上头就浮 起来，那是不行的，那立刻就成了一种反动力，要随时用心得来的才是真气，要常常注意 丹田，慢慢的上去，所收的成效就会很大。这个问题在美国常常有人问到，多数都已经错 了，各位如对养生关心，就要注意这个丹田。所谓气宜鼓烫，这样是以我的气操纵外界的 自然之气，譬如我现在用手这样一动，这个气被挤到那边也已经动了，你们看不见就是了。我这么一动，全部都动了，这叫鼓荡。自己本身没有气，怎么能把外面的气吸收进来呢 ？怎么能把这个气接牢呢？要自己常常注意这鼓逿的气与你的呼吸和身体是息息相相关的，於是乎你就会受到这个天地之气的好处。我们说「天行健，君子以自强不息」，这么动 啊！动啊！是气动，就是不休息不停止的跟著气走，你要是这样的运动不息，不住的气在 流转，那你就得到好处，身体绝对不生疾病。

拳宜精简不宜贪多

还有各位也知道，这套拳是三十多年前我把它缩短的。从前这套拳是翻来覆去，有

四翻五翻之多，譬如说单鞭，有四、五次这么转过来转过去，全套拳架有一百二十多势。当时我在南当全省国术馆馆长，要想推广太极拳这个国术馆与别的不同，它在湖南七十六 县，那一县都有。共有教官四五百人，我要把这几百人在两个月时间内都训练起来，有什 么办法？只好把拳势删繁就简，雷同的不要，意思相同的也不要，拳的形势从头到尾一点 也没有改动，这样子费了许多时间，我就把它删减成了三十七个姿势，再翻来翻去也差不 多有六七十个动作，已经比从前少了一半，於是就这么把它传开来。

太极拳只有十三式，十三式就是八卦的四正四隅配了五行的金木水火土，就是以易经 五行八卦的方法配上去，这样合隆是十三式长拳，你说这十三式就算长吗？圆的就长，庄 子所讲的，鱼在池塘里走，鱼行千里，还是在池塘中间，这个圆的还有穷吗？所谓长拳就 是圆的，打完了再来，打一百年也没有打完，长江大海，滔滔不绝，就是不断的永远不见，这个谓之长。有许多人对这个有疑问。以为我这样做法，是把太极拳改了，不对。我这 样做法，是无可奈何，是时间和各种环境的关系所促成的。实在讲起是这个拳架太长，翻 来覆去不必要。十三式只十三个动作，现在三十几个动作已经不得了了。我希望不要多，只要有几个动作，自己常动，有恒就行了。太极拳分阴阳两面。太极拳绝不能离开阴阳。一切的作用都是在阴阳里头变化，阴阳里头发生，再好的功夫，再好的办法，除了阴阳的 妙用之外，其余的都没有用。

立人之道

今天乱七八糟的讲我过来的经验。无是要把练太极拳的道理给各位谈谈。最後我要谈

点立人之道，我近来常常和各位谈起张三丰先生，我早年看过他的全集—全集里讲他中年 的时候，随便到哪里看到人，不讲拳也不讲运动，是劝人家读四书，张三丰先生专门劝人 家读四书，他是道家，他也不叫人读道书。他意思就是四书有做人的道理，立脚很稳固，人能够自己站得住。孔子讲：「立人之道曰仁与义」。人要立得起来，人如果立不起来，就发生问题，就不晓得成什么东西了。四书所讲的意思和易理，甚至再高深求得仁义，这 都是人人应该有的。我觉得最近我们国家同人民对於外来的新的东西喜欢得太多，总希望 人家的东西都要得到。最好原子弹就拿在我手上，这有什么用呢？就是大家都能到月球去，对实际的人生也还没有多大用处呢？总之要把自己做人的道理先站住，这才是人，我希 望各位同仁朋友不向外而向内，把自己的东西不要丢掉，自己的东西自己也要看一看，这 是兄弟的希望。

第二篇：练太极拳的感受和体会

一、练太极拳的感受

与杨氏太极拳结缘已有一年多了，个人写作网范文之心得体会:我练太极拳的感受和体会。太极给我的人生打开了一扇奇妙的窗户，让我看到了以前从没有见过的美丽风景。一年多来随着身体和精神上的神奇变化，随着对太极拳理的不断领悟和实证，越练越感到太极拳奥妙无穷，越练越感到生活离不开太极拳。

我原来的身体一直不太好，体质虚，容易感冒，一旦感冒咳嗽起来经常几个月好不了。职业的原因要经常说话，话多了就气力不足、上气不接下气。练了一段时间太极拳后明显感到底气足了很多，上课的声音都高了很多。一年中再不用吃长期咳嗽的苦了，有时稍微有点感冒，好起来也很快。以前站立、走路经常爱猫着腰，可能是气血不足，自己还不觉得，老被家里人提醒。现在腰杆自然地挺得直直的，自己感觉似乎高了很多，显得精神多了。更有意思的是以前脸上经常长小“豆豆”，虽然青春早已不在，青春痘却还经常光顾。现在每天练拳出一身汗，体内气血流畅了、毒素排出来了，脸色红润皮肤光滑，青春似乎又回来了，而“痘”再也不回来了。看来练太极拳就能做到“只要青春不要痘”呢。

人的身体好了，精力充沛，工作起来效率高，处理问题也更得心应手了。工作、生活感到轻松了，心情就好，整天开开心心的。在单位，同事被你快乐的情绪感染，愿意与你交往；在家庭，往往家庭的女主人的心情引领着一家的气氛，女主人天天开心，家庭气氛就和和乐乐，和谐美好。反过来，家庭和谐了，工作顺手了，心情好了，又促使身体状况更加好转，形成了这样的良性循环。所以我说越练越喜欢太极拳、越练越离不开太极拳了。

我常常会以感恩的心想到我练太极拳以来的这些变化，心中充满感谢：感谢命运让我在还不老的年纪就与太极拳结缘，太极将带给我未来更有质量的生命；感谢命运让我结识了教拳不倦、练拳不掇、拳好人品也好的太极刘老师，在他的认真教导、热心鼓励下我从最初的动作很僵硬、笨拙到渐渐自然流畅，对太极拳拳理的理解也越来越深入；感谢太极让我结交了众多的经历丰富、个性鲜明的太极拳友们，心胸、视野大大开阔了…

因为练太极，有了健康、快乐、友谊，所以我感觉：练太极真好！

二、练太极拳的体会

人们常说，太极拳是文化拳，是智慧拳。这是指太极拳蕴涵了丰富的中国传统文化内涵，饱含无穷的哲理，需要我们在掌握拳架动作的基础上，不断去琢磨、去领悟。

我练拳的时间不长，太极拳对我来说还是刚刚开始。但是我感觉到，对太极拳不能仅仅停留在练习这个层次，要练习、思考、领悟；思考、领悟、练习。几方面结合起来，慢慢积累、慢慢进步，逐渐达到较高境界。我在习练太极拳过程中有下面一些肤浅的思考和体会，写出来，请拳友们指正。

(一)对太极拳的呼吸的理解

有人说练太极拳时，要做到呼吸和动作相配合，动作开时呼气，动作收时吸气。刘老师说整个练习过程中要自然呼吸，全身放松了呼吸自然慢、匀、细长。

我的体会是自然呼吸很好，如果太在意呼吸与动作的配合，动作容易呆滞，呼吸也容易不通畅，影响气血的运行。但是不讲求呼吸与动作的配合，并不是呼吸和动作之间没有配合。实际上呼吸是自然而然与身体动作进行配合的。而且配合身体动作的开合的，除了有口鼻的呼吸之外也有身体的呼吸，身体的这种呼吸体现为随着自然流畅的动作，身体的气息在体内和体表自由地流动、出入。我想