第一篇：以“莲”为话题写一篇作文——托物言志

以“莲”为话题写一篇作文——托物言志

一、导入新课

1.用于谦的《石灰吟》导入

这首诗的写作对象是什么？有什么目的？ 石灰吟

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴，也因此获罪于一些朝中大臣。他看不起那些懦弱无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，因此憎恨他的人更多。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。2.出示今天的写作内容。

二、知招 1.出示训练目标：

训练目标：了解托物言志的写法；通过教师指导、范文分析、师生交流，学会托物言志的写法，提升文章的立意；感受莲的魅力，从莲身上感悟人生哲理。2.解释招数

定义：将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。使这个“物”具有某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者，这样的写作方法称为托物言志法。3.优势：

作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，能表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。（用于谦的示例感知）示例：

石灰：借以表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。蜡烛：借以颂扬无私奉献的精神。

腊梅：借以歌颂坚忍不拔，不屈不饶，奋勇当先，自强不息的精神品质。黄牛：借以歌颂任劳任怨，坚忍不拔，默默奉献的人。

三、授招

1.托物言志法的运用要点：

（1）大千世界，千类万汇；化草木虫、日月星辰、山川河流、雨雪雷电、用品什物、家具器皿，都可以成为我们所托之物，我们既可以写别人常写之“物”，也可以写别人未写或少写之“物”。关键是我们要做生活的有心人，能够捕捉物的特点，写出自己的独到感受。（用以上示例加以印证）（2）托同一“物”可以言不同的“志”。举翠竹和雪的例子加以说明：

翠竹：千磨万击还坚劲（风吹雨打依然坚挺）——托此言“百折不挠”之志。

竹解虚心是我师（竹节空心）——托此言“虚心有节”之志。雪：托“雪”的“洁白”——歌颂纯洁的心灵。

托“雪”的“覆盖一切”——批判掩藏缺点，虚伪为人。

（3）学生练习：你认为借莲可以言什么志？（学生讨论后出示幻灯片）出淤泥而不染（自洁功能）——洁身自好，不同流合污。濯清涟而不妖（天然去雕饰）——纯朴自然，纯洁美丽。池塘效应（接天莲叶无穷碧）——蓬勃的生命力 中通外直——豁达正直

荷叶雨天倾侧保护红莲——无私的母爱 颜色淡雅，气味清香——不张扬。

（4）写作时要掌握好“物”与“志”的内在联系，写出两者的相似点。根据所言之志来确定描写的重点，两者不能割裂游离。

（5）就散文式的文章而言，对“物”的描述是重点，描写时一定要具体、生动、细腻，“志”的抒发，所占篇幅不宜过长，要言简意赅。（后两点结合例文分析）

（6）如何使描写生动形象？

运用各种修辞手法；用其它事物对比衬托；调动各种感觉器官；展开丰富的联想和想象。在描写物的时候融入人事活动，能使文章更生动、更充实、更丰满。

范文：《小草的精神》，《没有一棵小草自惭形愧》《蒲公英》日 壶井荣

2.小结：做生活的有心人，能够捕捉“物”的特点；托同一“物”可以言不同的“志”；物与志有内在联系，两者不能割裂游离；“物”的描写时一定要具体、生动、细腻，“志”的抒发，要言简意赅。

生活是一部无字书，万物皆有灵性。做生活的有心人，接受心灵的洗礼，培养高洁的志趣，抒写华美的篇章。

四、练招

题目：以莲为话题写一篇作文。

要求：运用托物言志的方法，中心自定，文体不限，不少于600字。参考题目：《荷韵》《莲花赋》《赏荷》《圣洁的莲花》《我愿为莲》 温馨提示：可不能忘了根据所言之志来确定描写的重点。

第二篇：以莲为话题写一篇作文托物言志

以莲为话题写一篇作文托物言志

乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲花万朵。

莲花，你那孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，博得了世人的青睐。

莲花，你那窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，赢得了人们的赞赏。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。

“杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。

莲花，你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出，从花到叶、到籽、到根，可入菜肴，可作良药，通身是宝，整体奉献。

莲花，你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，莲花竟自洁。

莲花，你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝，花开独朵；你端庄典雅，含蓄深沉；你豁然大度，光明磊落；你清新隽永，雅趣怡然；你璞玉浑金，自洁自爱；你亭亭玉立，别具一格。

莲花，你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚，谦逊益群，携众而生，择善而从，欣然共处。你那藕断丝连的天然资质，象征着忠贞不渝的高尚情操；你那清丽纯真的天然美质，代表着一往情深的丰富内涵。

莲花，你以奉献美的精髓，个性美的筋骨，自洁美的肌肤，仁爱美的内涵，描绘了一幅真善美的画卷。

莲花，你以求真慕美之意，怜爱济世之情，超然物外之神，优雅风情之态，谱写了一曲真善美的颂歌。

我歌颂你，赞美你，莲花！

我欣赏你，挚爱你，莲花！

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧!暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊;夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗?夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

第三篇：托物言志文档

白杨

一。阅读第二段做题。

1.解词

（1）垠

（2）砥

（3）视野

2.“黄与绿主宰着”中的“黄”指________，“绿”指________________。

3.“你会忘记汽车是在高原上行驶”的原因是_________________________________。

4.作者写高原景色的目的是什么？

5“扑”与哪一个词呼应？体会其表达作用。

6找出文段中运用夸张，比喻修辞手法的一句，并仿照此句写一句话：

二．阅读第5、6自然段。1.解词

（1）旁逸斜出

（2）不折不挠

2.找出文段的中心句。

3.“一律”的含义是___________；与它相照应的词语是_____。

4.文中说和白杨树是“极普通的一种树”，又说它“决不是平凡的树”，矛盾吗？为什么？

5.文段中的白杨树象征着什么？

6.能高度概括白杨外形特点和内在气质的一个词是_________。

8.找出错别字并改正

黄绿措综

坦荡如抵

妙手偶得

潜孳暗长

倔强挺立

旁遗斜出

艰强不屈

不折不扰

三.阅读第7段做题.1.试用一句话概括本段内容：

2将“难道你就只觉得它是树？”改为陈述句。

3.文中表明白杨树品格的句子是__________________.4.本段开头运用的写法是_______________

6.本段四个反问句的顺序能否颠倒?为什么?

7.段中并未揭示的白杨的象征意义是（）

A.朴质、严肃、坚强不屈的北方农民

B.坚强不屈的守卫家乡的哨兵

C.争先恐后，不甘落后的精神

D.靠紧团结、力求上进、用血写出新中国历史的精神

爱 莲 说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃(2)。晋陶渊明独爱菊(3)。自李唐来，世人甚爱牡丹(4)。予独爱莲之出淤泥而不染(5)，濯清涟而不妖(6)，中通外直，不蔓不枝(7)，香远益清(8)，亭亭(9)净植，可远观而不可亵玩(10)焉。

予谓菊，花之隐逸者(11)也；牡丹，花之富贵者也(12)；莲，花之君子(13)者也。噫(14)！菊之爱(15)，陶后鲜有闻(16)；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎(17)众矣！

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。

托物言志属于作文的整体手法，是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。



请阅读下面诗歌，看看诗歌描写了什么形象？有什么象征含义？ 

1、西陆蝉声唱，南冠客思侵 

2、墙角数枝梅，凌寒独自开 

3、大雪压青松，青松挺且直



4、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕 

5、咬定青山不放松 立根原在破岩中 

6、零落成泥碾作尘，只有香如故 

7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲 

8、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。阅读下面文章片段，体会托物言志的写法

爬山虎的脚 在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。

它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。

“爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。

“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。

“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。

石榴

五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。

最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为华丽，那不是夏季的心脏吗？

单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？

单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。

习作：以自己熟悉的“物”为对象，想想“物”和“志”的相同点，写一篇托物言志的文章。

选择：橡皮

铅笔

水

四季

粉笔

答案：

一.1.(1)边界(2)磨刀石(3)视力所及的范围

2.黄土高原

田野麦浪

3.高原既广阔又平坦

4.(1)交代白杨树的生长环境,衬托白杨的不平凡

(2)暗写陕北宁边区这个抗日根据地,为后文揭示象征意义表达主题思想作铺垫.5.宛若

好像

宛如

6.……行驶/这时……

一层：描述黄土高原的景色

二层：写高原给人的感觉

7.“涌”（1）与“奔驰’呼应；

（2）形象而准确地写出迎面而来的情景和汽车速度之快

8.（1）汽车……是毡子

（2）站在青石壁顶，放眼望去映入你的眼帘的是宛延如一根细长白练的清水河，还有一张张巨大的青绿相间的棋盘。

二．1.(1)逃、斜、伸（2）屈服

2.那是……枝

3.步调一致

绝不

4.答：不矛盾，因为“普通”是指白杨的极常见，极易生长；“不平凡”是指白杨树的外形美和内在气质的不平凡。

5.答：白杨象征着根据地的抗日军民和民族解放斗争中的朴质，坚强，力求上进的精神。

6.力争上游

7.B

8.措—错

抵—砥

孳—滋

遗—逸

艰—坚

扰—挠

9.枝枝争上游

三．1.白杨礼赞

茅盾 沈德鸿

雁冰

2.由赞美白杨树的内在气质到揭示白杨树的象征意义

3.你不会觉得它只是树

4.它伟大岸……夫

5.欲扬先抑

6.C

7.答：松和鹤都是长寿、吉祥和象征，表明店家希望每一位患者都健康长寿。

8.农民好比蜜蜂，虽耗尽了体力，却创造了甜蜜的生活，清洁工好比城市和美容师，虽然弄脏了洁净了大街小巷。

橡皮是我们学习中必不可少的用具。它小小的，很精致，冰棍形，蛋糕形，饭碗形。。各式各样，有的还稍带香味。

橡皮在我们需要时，帮助我们把错误的地方擦去。擦了又擦，它在慢慢地变小再变小。。它用自己的一举一动换来了我们作业的干净！

翻看每个人的铅笔袋，你总会看到有几块橡皮静静地躺在铅笔袋中。是橡皮让我们的一本本作业，一张张纸整洁起来！它是那么默默无闻，那么勤勤恳恳地为我们服务。当你需要橡皮的帮助时，它总会乖乖地走出铅笔袋，跳到纸上，认真地在纸上蹭来蹭去。它就像脱了一件件衣服一样，一会儿，又跳着回到了铅笔袋中。然而，橡皮在一天天地变小变小，最后在我们不经意间消失了。

在我们的生活中,也有许多人像橡皮一样，默默地辛勤地工作着。

学校的清洁工阿姨，上课了，脚步声从楼道里传来，原来是清洁工阿姨在

楼道里擦地，她是那么认真。下课了，同学们在厕所里洗手时，不小心把水撒在了地上，清洁工阿姨见了急忙拿起拖布在水上擦来擦去，直到擦干净为止。她是那样无私地为我们服务着。还有路边捡垃圾的叔叔阿姨，他们在维护我们城市的环境。尽管在这种很卑微的岗位上，但她们还是坚持工作。

黑板前的讲桌上整齐地摆放着一盒盒粉笔，这些粉笔五颜六色，有着纤细的身躯，披着色彩斑斓的衣裳，更像是一位位亭亭玉立的少女。

你用自己瘦小的身躯书写着知识，一点点缩短，一点点缩短，越来越微不足道，直到写出最后一个字，便悄悄地消失了。小小一支粉笔，身上却蕴含着一种无形的品质——奉献。

奉献是种无私的美，它无声无息，却又无处不在。

在我们的生活中，这样的事情随处可见：

看！只要有汽车的笛鸣，就有交警叔叔的身影，不管夏日炎炎，不管寒风习习，他们笔直地站在繁华的十字街头，吸进的是汽车排出的尾气，听见的是喇叭长鸣的噪声，换来的却是城市交通的顺畅和有序。他们无怨无悔地坚守着自己的岗位，这难道不是奉献吗？

我还想起了环卫工人，哪里出现脏、乱、差，哪里有臭气熏天的垃圾，哪里就有“城市美容师”的身影。他们起早摸黑，披星戴月，不管酷暑盛夏，不管寒冬腊月，总是出现在城市的大街小巷。他们吸进的是到处飞扬的尘土，听见的是不堪入耳的骂声，换来的却是城市生活的整洁与舒适。他们默默无闻地坚守着自己的岗位，这难道不是奉献吗？

还有呕心沥血的老师、英勇无畏的战士、甘愿奉献的志愿者、救死扶伤的白衣天使„„

粉笔，你的美是无私的，牺牲自己，帮助他人，泰戈尔说：“果实的事业是尊贵的，花儿的事业是甜美的，但还是让我在奉献的阴影里作叶的事业吧！”这难道不是对你的真实写照吗？

我赞美你，粉笔！（来源：省心）[详细地址]：http://

第四篇：托物言志

我最喜欢的花儿就是那梅花，我尤其喜欢它的坚忍不拔的意志力。在那天寒地冻的冬天里，百花凋谢，惟有梅花是那么的生机勃勃，开得那么鲜艳美丽，古今中外有多少文人大家都以梅花为题赞美她，如宋朝著名的文学家王安石《咏梅》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。“梅花香自苦寒来”……

梅花身姿优美，香气袭人，花儿更是惹人喜爱，有的白里透红，犹如刚摘下来的苹果；有的白似瑞雪，就象少女的脸庞；有的红似火，热情奔放。它们香气沁人心肺。在同一棵梅树上，可以看到各种梅花的姿态，给人一种清新自然有的才含苞欲放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的梅花已盛开许久，粉红可爱。

在北风呼啸的时候，梅花却傲然挺立在寒风中；在大雪纷飞的时候，梅花不屈不挠傲雪而放。

梅花以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精神为世人所尊重。梅花以它的坚强，高洁，不屈不挠的品格，给人立志奋发向上的精神。

啊！梅花我赞美你！

这么高洁的梅,当然!

“没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草。”每当唱起这首歌，我的思绪便飞向远方……在我生活的周围，在广阔无垠的大地上、田野里，到处都可以看到平凡而又朴实的小草。

春天，小草从田野中探出嫩芽，唤醒沉睡的大地、催化冻结的江河，静静地观看着春意盎然的世界，它生命带来绿色，给大地带来春天的气息；秋天，小草给大地穿上金色的外衣，与田野里金黄色玉米穗，披着红缨、涨红脸的高粱，沉甸甸的大豆等庄稼相互辉映，