第一篇：毛泽东用“酸菜”“苹果”解释艰苦奋斗

1956年11月15日，毛泽东在党的八届二中全会上讲了两个意味深长的故事。一个是关于酸菜的，他说:“一九四九年在这个地方开会的时候，我们有一位将军主张军队要增加薪水，有许多同志赞成，我就反对。他举的例子是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不行。我说这恰恰是好事。你是五个碗，我们吃酸菜。这个酸菜里面就出政治，就出模范。”另一个是关于苹果的，他说：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。我们的纪律就建筑在这个自觉性上边。这是我们党的领导和教育的结果。人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”讲这两个故事，是为了说明一个道理：“根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”

怎样理解“政治本色”？首先要从党的历史来看。中国共产党是在内忧外患中诞生、成长、壮大起来的，艰苦奋斗是党的极其鲜明的精神本色。“艰难困苦，玉汝于成。”在近百年的历史征程中，我们党能够一路走来，从小到大，从弱到强，一次次从挫折中奋起，在奋起中不断成熟，原因固然很多，但有一条举世公认，那就是一代又一代中国共产党人始终秉持艰苦奋斗的信念，始终坚持艰苦奋斗的作风。

有一首今天我们十分熟悉的歌谣：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”实际上，当时的井冈山哪里有这样浪漫，没有粮食，不得不靠南瓜和茄子甚至野菜充饥，缺盐少油的伙食味道可想而知，裹着单衣钻进稻草堆里抵御严寒，怎么可能暖暖和和！真实的情况是：“每天除粮食外的五分钱伙食费都感到缺乏，营养不足，病的甚多，医院伤兵，其苦更甚。”但是，无论生活多么艰苦，大多数红军都是坚定乐观的，战斗力是顽强的。

长征，历时之长、规模之大、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈，在中国历史上绝无仅有，在世界战争史乃至人类文明史上也极为罕见。红军将士不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲，患难与共、艰苦奋斗，用意志和勇气谱写了一部壮丽史诗。

从党的宗旨看，“政治本色”是全心全意为人民服务的集中体现。党的宗旨是全心全意为人民服务，人民怎么来看这个宗旨呢？他们不会只听你的口号，更看你的行动。与人民苦在一起，与人民干在一起，才能让人民得出“心在一起”的结论，才能相信你是全心全意地为他们服务。1941年，陕甘宁边区政府召开县长联席会议，讨论征粮问题，突然发生雷击事件，延川县代县长李彩云被雷电击死。一位农民借此发泄说：“老天爷不睁眼，咋不打死毛泽东？”保卫部门要把这件事当作反革命事件来追查，被毛泽东制止了。他指示放人，同时深入了解这个农民为什么会说出这样的话来。结果发现，由于当时延安物资匮乏，边区老百姓负担很重。弄清了原因，毛泽东下决心开展大生产运动。正是这样与人民甘苦与共的作风，决定着党的前途命运。共产党是“艰苦奋斗，军民兼顾，和蒋介石统治区的上面贪污腐化，下面民不聊生，完全相反。在这种情形下，我们是一定要胜利的”。1947年3月18日到1948年3月23日，毛泽东率领中央机关转战陕北371天，行程1000多公里，居住过12个县境内的38个村庄。陕北人民成为掩护毛主席、党中央的第一道屏障，根本原因是共产党能够与人民甘苦与共，人民才愿意与共产党命运与共。

丢掉艰苦奋斗的精神，追求奢靡之风，必然会脱离群众。党员干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。你艰苦奋斗，与群众同甘共苦，群众就拥护你、支持你；你大吃大喝，贪图享受，群众就疏远你、反对你。所以，毛泽东告诫说：“共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。”无论什么时候，共产党人都应该有百折不挠的意志和艰苦奋斗的精神，否则就不是名副其实的共产党员。

从文化传统看，“政治本色”体现了中国共产党人对中华民族优良传统的继承发扬。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族的发展史就是一部艰苦奋斗史，中国人自古以来讲的是“天行健，君子以自强不息”，“穷且益坚，不坠青云之志”，“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让”，中华文化基因里充溢着艰苦奋斗的气质。毛泽东明确提出:“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把它发扬起来。”抗战期间，中国的政治力量中谁继承了这个民族优良传统？陈嘉庚先生深有体会。1940年，他组织南洋华侨回国考察抗战情况，慰劳抗战将士。在国民党统治区的重庆和西安，他目睹各种奢侈和腐败，达官贵人花天酒地，政府要员贪污腐化，女眷则唇红口丹、旗袍高跟，酒楼茶馆宾客盈门，让他非常失望。来到延安后，看到的是毛泽东居住在窑洞里，洞里只有十几只大小不等的木椅。毛泽东请他吃饭，就在窑洞外露天设一席，桌上只有白菜、咸饭，还有一大碗鸡汤。毛泽东告诉他，自己工资有限，买不起鸡，这只鸡是邻居老大娘听说来了贵客，特意把自己养的鸡送来的。8天延安实地考察，陈嘉庚说他真正感受到了延安党政军民的艰苦奋斗精神和良好社会风气。回到南洋，他告诉侨胞：中国的希望在延安！国民党军第12兵团司令黄维在淮海战役中战败被俘，长期不服气。1975年夏天，有关部门组织了一批政协委员到外地参观，刚被特赦担任全国政协文史专员的黄维也在其中，在延安看见毛泽东、周恩来住过的窑洞，给了黄维极大触动，那是何等的艰苦之所！共产党就是在这样困难这样清贫的条件下，指挥军队、率领人民，创建了新的人民政权。

1949年9月21日，新中国诞生前夜，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中，表达了对新中国光明前景的信心，他说：“一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”但是紧接着，他又用“三个只要”指出了实现这个前景必须具备的前提，“只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人”。“艰苦奋斗的作风”被放在了首要的位置。10月26日，新中国成立伊始，毛泽东复电延安人民，提了一个希望：“全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。”理解毛泽东这样排序和这个希望的苦心，有助于我们更好地理解“政治本色”的深刻意义。

第二篇： [毛泽东与艰苦奋斗读后感]

通过对《毛泽东与艰苦奋斗》这本书大阅读，我深刻认识到毛泽东领导中国革命和建设的历史，其实就是一部艰苦奋斗的历史。早在1939年，毛泽东就指出：“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把他发扬起来。”中国革命胜利前夕，在党的七届二次全会上，毛泽东告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”新中国成立后，毛泽东时时处处都要求全党同志和全国人民不忘艰苦奋斗，把艰苦奋斗精神代代相传。毛泽东和老一辈无产阶级革命家、建设者不但是艰苦奋斗的倡导者，而且是艰苦奋斗的执行者，他们身体力行，率先垂范，带动和激励着千千万万的革命者、建设者抛头颅、洒热血，完成了中国革命的伟大使命，取得了社会主义建设的阶段性成果。做为新一代的中国共产党年轻干部，应该更进一步学习领会毛泽东艰苦奋斗思想的深刻内涵，紧密结合新时期的实际情况，切实成为毛泽东艰苦奋斗思想的忠实继承者和实践者，努力践行“三个代表”的要求，为建设全面的小康社会而做出应有的贡献。<?xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” />

一、艰苦奋斗思想的伟大历史意义

首先，艰苦奋斗思想是中国革命和建设取得成功的最大物质力量和精神力量。回顾中国革命的各个阶段，基本都处于敌我力量对比悬殊的情况，共产党的军队脚上穿的是草鞋，吃的是小米饭，打仗用的是步枪，但是，却战胜了日本帝国主义，打败了蒋介石国民党，靠的就是艰苦奋斗的优良传统。因为艰苦奋斗，产生了伟大的精神力量，从共产党中央到根据地，从高级领导到普通战士，不怕受苦受累，不怕挨饿受冻，不怕流血牺牲，富有顽强的凝聚力，富有坚强的战斗力，富有惊人的创造力。同时，由艰苦奋斗产生的精神力量同样具有物质力量的作用，我们用最落后的武器打败了军事科技、军事力量异常强大的日本帝国主义，也打败了世界军事强国美国支持的国民党。这在世界革命史上是十分罕见的。新中国成立以后，所面临的困难也是巨大的，基础薄弱，满目疮痍，百废待兴，但中国共产党领导全国人民依靠艰苦奋斗，不断取得了新的成就。正如胡锦涛<?xml:namespace prefix = st1 ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />2002年12月6日在西柏坡学习考察时所讲的：“在我们党80多年的历程中，艰苦奋斗作为强大的精神力量，始终激励着我们顽强进取，百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立，敢于胜利。”他同时指出：“我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。”

其次，艰苦奋斗思想培养了一大批革命和建设人才。在革命战争年代异常艰苦的环境中，一大批优秀的革命者逐步成长了起来，他们在战场上英勇顽强，毫不退缩，敢于流血牺牲；

在学习中积极进取，既能掌握文化知识，又能理解马克思主义和毛泽东思想；

在人民群众面前，充满深情，既是人民的勤务员，又是人民的好儿子。就是这样千千万万的中国革命者，他们坚持毛泽东倡导的艰苦奋斗精神，把中国从黑暗中解放了出来。在社会主义建设时期，这些革命者又成为建设的组织者、开拓者。如果没有艰苦奋斗环境中成长起来的这些革命和建设人才，中国革命和建设就不会赢得一个又一个的胜利。

最后，艰苦奋斗思想铸就了中华民族的伟大精神。中华民族精神具有丰富的内涵，艰苦奋斗是中华民族精神的重要基础。没有艰苦奋斗的精神，也就没有独特的中华民族精神。中华民族精神在世界上也是伟大的，因为她集中体现出了中国人民不畏艰难、英勇顽强、开拓创新、奋斗到底的坚强人格。

二、我们要做艰苦奋斗思想的忠诚继承者和实践者

艰苦奋斗精神从我们这一代开始，越来越面临着危机，越来越多的人把艰苦奋斗的光荣传统做为一段历史，一个传说，把毛泽东等革命先辈艰苦卓绝的革命斗争当作神话来看待，认为在改革开放和经济建设的新时代，艰苦奋斗不必再提倡，更不应该继续发扬。做为新时期的党员干部、国家工作人员，要站在党和国家生死存亡的高度，从自身做起，认真做一个艰苦奋斗思想的继承者和实践者。

当然，当代实践毛泽东艰苦奋斗思想的方式和革命战争年代、建国后生活困难时期是有区别的。正如胡锦涛指出：“在新的历史条件下，……我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。”胡锦涛的这段论述是从当代中国社会发展的实际来考虑的，因为人们的思想观念、工作条件、生活质量发生了重大的变化，所以我们提倡艰苦奋斗要从实际出发，要让本色留驻，服务当代经济建设和社会发展。

1.坚持廉洁自律，反对腐化堕落。廉洁自律是艰苦奋斗的首要政治条件，腐化堕落是背叛艰苦奋斗的结果。毛泽东、邓小平、江泽民一再要求各级干部从严自律，保持高度廉洁，坚决制止腐化堕落。邓小平指出：“艰苦奋斗精神也有助于克服腐败现象。”坚持廉洁自律就是按照党中央对各级领导干部的具体要求，在执政为民的过程中，时刻保持对自己的严格警醒，不违纪，不犯法，秉公执政，一心为民，做到不贪、不占、不拿、不要，拒腐败于廉洁长堤之外，不让一丝一毫的腐败迹象侵入思想和实践中。有了这种从严自律、严防死守的决心，艰苦奋斗的优良传统就有了生存的土壤；

有了艰苦奋斗的可贵精神，廉洁自律才能够有充分的保证。这二者是互为依存、互为因果的。

2.坚持群众路线，反对官僚主义。群众路线是贯串于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法的一个基本方面，是毛泽东思想活的灵魂之一。毛泽东曾经指出，真正的铜墙铁壁是千百万真心实意拥护革命的群众。在中共七大上，毛泽东从党的性质和宗旨出发，将“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为党的三大优良作风之一。群众路线的反面表现就是脱离群众，满身的官僚主义。以毛泽东为代表的中国共产党人对官僚主义深恶痛绝。关于官僚主义的表现，周恩来曾详细罗列了20种，非常具体和形象，非常准确和深刻。坚持群众路线，反对官僚主义，能够使艰苦奋斗的优良传统得到保证。做为一个党员干部，只有置身于广大人民群众中间，体察下情，倾听民意，与他们息息相关，心心相印，才会懂得艰苦奋斗的必要性，能够认识到艰苦奋斗的历史还很长很长，而不是到今天就结束了。一个党员干部，只有摒弃官僚主义习气，才能够感到艰苦奋斗的适时、必要，与我们党和国家的命运，与我们每个人的前途是密切相关的。只有官僚主义严重缠身的人，才会觉得艰苦奋斗是可笑的，是应该唾弃的。

3.坚持勤俭节约，反对铺张浪费。毛泽东曾经指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”邓小平、江泽民对坚持勤俭节约、反对铺张浪费做过多次指示，胡锦涛在西柏坡考察的讲话中，一再强调各级领导干部特别是年轻干部要“坚决反对铺张浪费，大手大脚。”由此可见，勤俭节约是艰苦奋斗的生命线，是艰苦奋斗的基本保证。我们要落实几代领导人的要求，就要树立革命的人生观，养成良好的生活作风，坚决不奢侈，不浪费，一切从简朴、节约做起，要自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，拒腐蚀，永不沾；

要珍惜国家的每一分资产，不要让金钱变为个人欲望的助长器；

要学会过清贫的日子，让革命的老传统永驻人间。

4.坚持爱岗敬业，反对敷衍塞责。要发扬艰苦奋斗的优良作风，不爱岗、不敬业是不行的，爱岗敬业是艰苦奋斗的基础条件。胡锦涛指出：“大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，……做到夙兴夜寐，勤奋工作。”“各级领导干部特别是年轻干部，要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风。”在艰苦的生活和工作、学习条件下，更要热爱自己的岗位和本职工作，要用乐观、积极的心态和认真、负责的态度，视工作为天职，以岗位为中心，把事业当乐趣，坚决摒弃在工作中粗心大意，不负责任的做法。

5.坚持迎难而上，反对临挫退却。不论干什么事情，都会有困难，有挫折，对待这些，我们要有顽强的意志、百倍的勇气和必胜的信心，不能被困难吓倒，不能被挫折吓退。在革命战争年代，毛泽东和老一辈革命家领导的革命活动也经常面临着失败的考验，但他们没有退缩，而是越来越坚强，最终取得了全面的胜利。在今天，搞改革、搞建设也有困难和挫折，更需要具备迎难而上的精神。

6.坚持居安思危，反对贪图安逸。毛泽东指出：“凡事要设想一切可能的困难，”“我们宁肯把困难想得更多一些。”江泽民指出：“全党同志必须增强忧患意识，居安思危。”今天，虽然我们的生活、学习、工作环境非常优越，但我们不能陶醉其中，忘乎所以，而是要经常想到不利的因素，要有忧患意识，要有危机意识，正如胡锦涛强调：“必须清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险。”只有这样，我们才能时时警醒，时刻处于高度的责任心和使命感。

我们的时代正处于日新月异的伟大发展和变化中，牢记毛泽东关于艰苦奋斗的谆谆教诲，按照邓小平、江泽民、胡锦涛的具体要求，大力发扬艰苦奋斗的革命传统，是我们的光荣使命，也只有这样，我们的经济建设和改革开放才能无往而不胜，我们提出的提前完成建设全面小康社会的目标才能顺利实现！

第三篇：毛泽东诗词解释

毛泽东《沁园春-长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染。漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。

携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方猷。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

沁园春（词牌）∶由东汉的沁水公主园得名。

长沙∶1913-1918毛泽东就读于湖南第一师范学校。

同学少年∶毛泽东于一九一八年发起新民学会，入会有蔡和森、何叔衡。猷∶劲

毛泽东《菩萨蛮-黄鹤楼》

一九二七年春

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

题解∶此词意景可对照王维的《江汉临眺》∶“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天 地外，山色有无中。”

菩萨蛮（词牌）∶唐朝女蛮国进贡者。他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈。黄鹤楼∶长江南岸武昌。传仙人子安骑黄鹤过。唐崔（景页）的《黄鹤楼》∶“昔 人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳 树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 龟蛇∶龟山在汉阳;蛇山在武昌。

酹（lei4）∶祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》∶ “一樽还酹江月”。毛泽东《西江月-井岗山》

一九二八年秋

山下旌(jing1)旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自威然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

西江月（词牌）∶李白《苏台怀古诗》∶“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。” 井岗山∶在江西西部及湖南东部，方圆五百里。

毛泽东《清平乐-蒋桂战争》

一九二九年秋

风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。

红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。

蒋桂战争∶蒋介石—桂系李宗仁战争(1929年2月)一枕黄梁∶唐沈既济《枕中记》之卢生。汀江∶流经福建长汀，上杭。金瓯∶古喻国家江山完整无缺

毛泽东《采桑子-重阳》

一九二九年秋

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

采桑子（词牌）∶本于古乐采桑曲。重阳∶阴历9月初9。

人生易老天难老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“天若有情天亦老。” 毛泽东《减字木兰花-广昌路上》

一九三零年冬

漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。

此行何处？

赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。

减字木兰花∶由《木兰花令》减字变韵而成。广昌∶江西南丰县南，汝水上游西北岸。吉安∶江西中部。

毛泽东《蝶恋花-从汀洲向长沙》

一九三零年夏

六万天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘与鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙(biao1)为我从天落。

蝶恋花（词牌）∶又称“鹊踏枝”，宋晏殊改之。题解∶作于1930.6进攻南昌后不久

鲲鹏∶《庄子逍遥游》∶鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不 知其几千里也。

黄公略∶1898-1931。1928参加平江起义，1930任红三军军长;六月，编入第一军团。1931年10月牺牲。

毛泽东《渔家傲-反第一次大“围剿”》

一九三一年春

万木霜天红灿漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙岗千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。【原注】

【原注】∶关于共工头触不周山的故事∶《淮南子天文训》∶“昔者共工与颛 顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不 满西南，故水潦尘埃归焉。”

《国语周语》∶“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，坠高 堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”(韦昭注∶ “贾侍中[按指后汉贾逵]云∶共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共 工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。”)《史记》司马贞补《三皇本纪》∶“当其(按指女娲)末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”

毛按∶诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而 触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦 尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。渔家傲（词牌）∶本于晏殊词∶“神仙一曲渔家傲。”

第一次大“围剿”∶1930年蒋介石在结束与冯玉祥、阎锡山战争后，进攻赣南，闽西的中共中央根据地。

张辉瓒∶国民党第十八师师长，围剿前线总指挥。

毛泽东《渔家傲-反第二次大“围剿”》

一九三一年夏

白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。

枪林逼，飞将军自重霄入。

七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。

有人泣，为营步步嗟何及！

第二次大“围剿”∶1931.5.10 至 5.30。何应钦为总司令，总兵力二十万。白云山∶在江西吉安、东固。

飞将军∶《史记·李将军列传》∶“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。” 为营步步∶蒋介石在第二次大围剿采用“稳扎稳打，步步为营”方法。

毛泽东《菩萨蛮-大柏地》

一九三三年夏

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

大柏地∶江西瑞金城北

毛泽东《清平乐-会昌》

一九三四年夏

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

会昌∶1930.1 红四军从闽西 转入江西南部会昌 县，开辟赣南根据地。郁郁葱葱∶《后汉书·光武帝纪》∶“气佳哉，郁郁葱葱然！” 毛泽东《忆秦娥-娄山关》

一九三五年夏冬

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，夕阳如血。

忆秦娥（词牌名）∶李白诗∶“秦娥梦断秦楼月。”

娄山关∶遵义县之北.从贵州入四川的要道。工农红军 长征中，1935年1月4 深夜占领遵义。

娄山关（激战）∶ 遵义城外，长征以来第一次胜利。

毛泽东《十六字令》

1934年到1935年

山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三【原注】。

其二

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

其三

山，刺破青天锷未残。天欲坠，赖以拄其间。

【原注】∶民谣∶“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。

题解∶作于二万五千里长征途中。锷∶剑锋。

天欲坠，赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不 周之山，天柱折，地维绝。” 毛泽东《七律-长征》

一九三五年十月

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征∶一九三四年十月从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北。行军二万 五千里。

五岭∶大庾(yu3)岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭。横亘(gen4)在江西、湖南、两广之间。

走泥丸∶《汉书》∶“阪上走丸”。铁索∶大渡河上泸定桥。

岷山∶又称大雪山，在四川西北，海拔五千米以上。

毛泽东《念奴娇-昆仑》

一九三五年十月

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万【原注】，搅得周天寒澈。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑∶不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。

【原注】前人所谓“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”,说的是飞雪。这里借 用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年 孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。念奴娇（词牌）∶念奴是唐朝天宝时歌女。

昆仑∶位于新疆于阗 河上源。从帕米尔高原 起，沿新疆西藏边界向东延伸，最 高峰公格尔山，海拔7719公尺，是我国最大的山脉之一。人或为鱼鳖∶《左传·昭公元年》，刘定公说∶“微（没有）禹，吾其鱼乎！” 玉龙三百万∶见【原注】。“前人”指宋张元。

倚天抽宝剑∶宋玉《大言赋》∶“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”李白 《大猎赋》∶“于是擢(zhou2)倚天之剑。” 毛泽东《清平月-六盘山》

一九三五年十月

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。

六盘山∶甘肃省南部。

红旗∶在《诗刊》创刊号上发表作“旄头”。1961年9月改为“红旗”发表在10月7日 《光明日报》影印。

苍龙∶《后汉书-张纯传》∶“苍龙甲寅”。注∶“苍龙，太岁也”。太岁为凶神恶 煞，太岁在地上，与天上岁星相应。

毛泽东《沁园春·雪》

一九四六年二月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，【原注】 欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【原注】“原”指高原，即秦晋高原。

题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的 谈判。此间，柳亚子有诗赠毛，毛则作此词。发表在周恩来的《新华日报》上。莽莽∶杜甫《对雨》∶“莽莽天涯雨。” 秦皇汉武∶秦始皇，汉武帝。唐宗宋祖∶唐太宗，宋太祖。风骚∶自《国风》、《离骚》，泛指文学。

毛泽东《七律-人民解放军占领南京》

一九四九年四月

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

钟山∶南京中山门外紫金山。

虎踞龙盘∶《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说，“钟阜龙蟠(pan2)，石城虎踞。” 慨而慷∶曹操《短歌行》∶“慨当以慷，忧思难忘。” 追穷寇∶《孙子兵法·军争篇》∶“穷寇勿追。”

天若有情天亦老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”

毛泽东《七律-和柳亚子先生》

一九四九年四月二十九日

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

柳亚子∶名弃疾，字安如，号亚子。第一次与毛泽东交往于一九二五年至二六年。饮茶粤海未能忘∶柳亚子一九四一年诗寄毛泽东∶“云天倘许同忧国，粤海难忘共 品茶。”

索句渝州叶正黄∶指致柳亚子的诗《沁园春·雪》。渝州∶重庆。牢骚太盛防断肠∶一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》（“华章”）∶“开天辟地君真健，说项依刘我大雄。夺席谈经非五鹿，无车弹铗 怨冯灌。头颅早悔平生贱，肝胆宁存一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。” 分湖为柳亚子家乡。意为他要回家隐居。毛泽东和的是另一首诗。昆明∶指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。富春江∶指东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。

毛泽东《浣溪沙-和柳亚子先生》

一九五零年十月

一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团园。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

浣溪沙（词牌）∶唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。赤县∶战国时称中国为赤县神州。翩跹∶跳舞状。

一唱雄鸡天下白∶李贺《致酒行》∶“雄鸡一声天下白。” 于阗∶汉朝西域国名，在今新疆。

毛泽东《浪淘沙-北戴河》

一九五四年夏

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

幽燕∶古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。滔天∶《书经·尧典》∶“浩浩滔天。”

魏武挥鞭，东临碣石有遗篇∶魏武帝曹操于建安十二年（公元207年）北伐乌 桓(huan2)，路过碣石山。碣石山在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到 六朝时已经沉到渤海里了。曹操登临碣石山，遗传下来《步出夏门行》组诗，其第二首∶“东临碣石，以观苍海。”

萧瑟秋风∶曹操《步出夏门行》第二首∶“秋风萧瑟，洪波涌起。”

毛泽东《水调歌头-游泳》

一九五六年六月

才饮长江水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰∶逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。

水调歌头（词牌名）∶水调本为一曲子。歌头∶曲子开头部分。

游泳∶一九五六年六月一日，毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次 游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也从汉阳到 武昌。

才饮长江水，又食武昌鱼∶三国吴孙皓时民谣∶“宁饮建业水，不食武昌鱼。”（反对孙皓从建业迁都到武昌。）

子在川上曰∶《论语·子罕篇》∶“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 巫山云雨∶宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。” 天堑(qian4)∶南北朝的陈朝的孔范，称长江为天堑。西江石壁∶指长江西部的一道拦河坝。

毛泽东《蝶恋花-答李淑一》

１９５７年５月１１日

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

原题∶《游仙》

李淑一∶湖南长沙第十中学语文教师。

杨∶杨开慧（一九三零年红军退出长沙后为军阀何健所杀）。柳∶柳直荀，毛泽东之友。一九三三年在湖北洪湖战役中牺牲。

吴刚∶《酋阳杂俎》∶汉朝西河人吴刚，学仙犯错，被罚在月宫砍桂树。树高五百丈，刚砍过的地方立刻长好，因此他一直在砍。

附∶郭沫若曾将此词译成新体诗∶ 我丧失了杨，你丧失了柳，杨柳的忠魂，向月夜高空飘飘走。吴刚啊，你有什么来款待他们呢？ 吴刚捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展开长袖，为了安慰忠魂，在万里长空翩翩起舞。他们忽听到人间降龙伏虎的消息，那激动的泪水啊，刹时间化为一天大雨。

无怪乎毛泽东在１９５８年３月２０日说∶我反正不读新诗，除非给我一百块大洋。

毛泽东《七律二首-送瘟神》

一九五八年七月一日

读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血丝虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一天河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

余江县∶在江西。

枉自多∶杜甫《征夫》∶“十室几人在，千山空自多。” 华佗∶三国时名医。遗矢∶遗屎。《史记·廉颇列传》∶使者诳报道∶“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”

鬼唱歌∶李贺《秋来》∶“秋坟鬼唱鲍家诗。” 尽舜尧∶《孟子·告天下》∶“人皆可以为舜尧。” 红雨∶桃花雨。李贺《将进酒》∶“桃花乱落如红雨”。三河∶黄河、淮河、洛河。泛指河流。

毛泽东《